{"id":3090,"date":"2012-12-08T07:29:37","date_gmt":"2012-12-08T07:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/pulseofministry.md\/?post_type=articles&p=3090"},"modified":"2024-06-06T10:18:21","modified_gmt":"2024-06-06T10:18:21","slug":"numaratoarea-inversa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/numaratoarea-inversa\/","title":{"rendered":"Num\u0103r\u0103toarea invers\u0103"},"content":{"rendered":"

De unde venim, ce facem \u0219i \u00eencotro ne \u00eendrept\u0103m?<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u201eCristos a spus c\u0103 \u00een vremurile din urm\u0103 vor fi mari am\u0103giri din partea Satanei, care \u00een\u0219eal\u0103 lumea \u0219i caut\u0103 \u201es\u0103 \u00een\u0219ele, dac\u0103 e cu putin\u021b\u0103 \u0219i pe cei ale\u0219i\u201d (Mat.24:24). Am\u0103girile, care se petrec sub ochii no\u0219tri, ne spun c\u0103 tr\u0103im vremurile din urm\u0103 \u0219i ne strig\u0103 s\u0103 veghem, ca s\u0103 nu fim \u00een\u0219ela\u021bi.[1]<\/strong><\/a>\u201d<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ca \u0219i \u00een fiecare zi obi\u0219nuit\u0103, te treze\u0219ti diminea\u021ba cu noi vise \u0219i noi aspira\u021bii, plin de entuziasm \u0219i bun\u0103 dispozi\u021bie. Apoi, petreci\u00a0ziua \u00een aglomera\u021bia nevoilor \u0219i a diferitor implica\u021bii zilnice care i\u021bi determin\u0103 mai mult sau mai pu\u021bin rostul vie\u021bii. Cu o doz\u0103 de rutin\u0103 ajungi la finele zilei, av\u00e2nd acumulat \u0219i un bagaj de g\u00e2nduri care te fr\u0103m\u00e2nt\u0103 \u0219i probleme care bat alarma \u00eentr-u rezolvarea lor. \u0218i de multe ori ajungi s\u0103 realizezi c\u0103 de fapt mergi \u00eempotriva v\u00e2ntului, a curentului sau a propriei con\u015ftiin\u0163e. Iar \u00een c\u0103utarea propriei persoane c\u0103ile alese de tine \u00eencearc\u0103 s\u0103 te schimbe \u015fi s\u0103 te transforme \u00een ceea ce nu e\u015fti de fapt. To\u0163i te vor a\u015fa cum sunt ei, iar un inamic \u00een interiorul t\u0103u vrea s\u0103 \u00ee\u0163i saboteze bunele inten\u0163ii. \u00cen astfel de situa\u021bii te sim\u021bi st\u00e2njenit \u0219i cu puterile la p\u0103m\u00e2nt, f\u0103r\u0103 nici o speran\u021b\u0103 \u00een viitor, f\u0103r\u0103 nici o aspira\u021bie la ceva mai bun, f\u0103r\u0103 nici un sprijin din partea celor apropia\u021bi \u0219i chiar mai mult, f\u0103r\u0103 o leg\u0103tur\u0103 suficient\u0103 cu Divinul, catalizatorul proeminent \u0219i sursa unic\u0103 pentru un stimul eficient la o via\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103 autentic\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

De unde venim?<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Ast\u0103zi, mul\u021bi cre\u0219tini de \u201emijloc\u201d, \u00een ne\u015ftiin\u0163a lor, cad prad\u0103 u\u015foar\u0103 unui fenomen, care ac\u0163ioneaz\u0103 at\u00e2t de hot\u0103r\u00e2tor \u00een vie\u021bile lor, \u00eenc\u00e2t are posibilitatea s\u0103 le influen\u0163eze prezentul \u015fi s\u0103 le stabileasc\u0103 viitorul. Acest fenomen, \u00eei face sensibili la atacurile Satanei, care \u00een mod nemijlocit \u0219i subtil, d\u0103 t\u00e2rcoale \u00een via\u021ba acestora prin diversele mijloace ale lumii degradate \u00een care tr\u0103im. Este foarte important ca un cre\u0219tin de r\u00e2nd, sau un cre\u0219tin autentic, s\u0103-\u0219i cunoasc\u0103 identitatea, s\u0103 con\u0219tientizeze \u00eenrolarea sa la o via\u021b\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Cristos. O via\u021b\u0103 deloc u\u0219oar\u0103, dar \u00een vizorul Creatorului, av\u00e2nd ,,cheile \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei,, la \u00eendem\u00e2n\u0103 \u0219i n\u0103dejdea care este \u00een noi, m\u0103rturia c\u0103reia o face s\u0103 o sim\u021bim prin prezen\u021ba Duhului Sf\u00e2nt. Acest fenomen, care face furori \u00een vie\u021bile noastre, este lipsa cunoa\u0219terii, \u00een urma c\u0103reia rezult\u0103 \u00eendoiala \u0219i necredin\u021ba.<\/p>\n

Atunci c\u00e2nd a creat lumea, Dumnezeu a plasat p\u0103m\u00e2ntul \u00een cel mai favorabil loc din Calea Lactee, cele mai bune condi\u021bii de via\u021b\u0103, cea mai frumoas\u0103 planet\u0103, ca un diamant multicolor \u00een centrul Universului de m\u0103rg\u0103ritare. A creat un habitat excelent pentru crea\u021bia Sa \u2013 omul. Mai mult ca at\u00e2t, Dumnezeu \u00eensu\u0219i a creat omul dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea Sa.<\/p>\n

\u201e\u015ei a zis Dumnezeu: <\/em>\u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103; el s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 peste pe\u015ftii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului, peste vite, peste tot p\u0103m\u00e2ntul \u015fi peste toate t\u00e2r\u00e2toarele care se mi\u015fc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d Dumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut. Dumnezeu i-a binecuv\u00e2ntat \u015fi Dumnezeu le-a zis: \u201eCre\u015fte\u0163i, \u00eenmul\u0163i\u0163i-v\u0103, umple\u0163i p\u0103m\u00e2ntul \u015fi supune\u0163i-l; \u015fi st\u0103p\u00e2ni\u0163i peste pe\u015ftii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului \u015fi peste orice vie\u0163uitoare care se mi\u015fc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt<\/em>.\u201d (Geneza 1: 26-28)\u201d<\/em><\/p>\n

A\u0219adar, urm\u0103rind aceast\u0103 m\u0103rea\u021b\u0103 lucrare, observ\u0103m c\u0103 omul a fost creat \u00een mod deosebit, \u0219i anume, pentru c\u0103 a fost creat dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lui Dumnezeu, iar\u00a0 animalele, p\u0103s\u0103rile \u0219i toate vie\u021buitoarele au fost create ca omul s\u0103 le st\u0103p\u00e2neasc\u0103 \u0219i s\u0103 aib\u0103 folos din ele. Omului, i-au fost stabilite anumite responsabilit\u0103\u0163i \u0219i scopuri pe acest p\u0103m\u00e2nt. Unul din aceste scopuri este \u00eenchinarea fa\u021b\u0103 de singurul Dumnezeu, slujindu-l \u0219i aduc\u00e2ndu-i Slav\u0103 \u0219i Glorie doar Lui. Distingem aceast\u0103 misiune chiar din cuvintele Sale: \u201e\u2026pe to\u0163i cei ce poart\u0103 Numele Meu \u015fi pe care i-am f\u0103cut spre slava Mea, pe care i-am \u00eentocmit \u015fi i-am alc\u0103tuit.\u201d<\/em> (Isaia 43: 7)<\/em>.<\/p>\n

Este foarte important ca s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m \u0219i s\u0103 realiz\u0103m acest scop al lui Dumnezeu, \u0219tiind c\u0103 \u00een ochii Lui suntem f\u0103pturi minunate. \u00cen unul din psalmi David, \u00ee\u0219i exprim\u0103 mul\u021bumirea astfel: \u201eTu mi-ai \u00eentocmit rinichii, Tu m-ai \u0163esut \u00een p\u00e2ntecele mamei mele: Te laud c\u0103 sunt o f\u0103ptur\u0103 a\u015fa de minunat\u0103. Minunate sunt lucr\u0103rile Tale, \u015fi ce bine vede sufletul meu lucrul acesta!\u201d<\/em>\u00a0(Psalmul 139: 13-14<\/em>)<\/em>.<\/p>\n

A\u0219a deci, trebuie s\u0103 realiz\u0103m c\u0103 to\u021bi oamenii sunt crea\u021bi \u00een mod individual \u0219i minuna\u021bi prin felul lor de a fi. Suntem modele unice \u00een tot Universul, indiferent dac\u0103 cineva este \u00a0s\u0103n\u0103tos sau cu anumite dezabilit\u0103\u021bi. Dumnezeu \u00ee\u015fi realizeaz\u0103 scopul \u0219i \u00ee\u0219i arat\u0103 Slava prin fiecare f\u0103ptur\u0103. \u00cen ochii Domnului avem aceea\u0219i valoare. Dumnezeu nu are favori\u021bi. \u00cenc\u0103 la creare El a afirmat \u00eentr-un mod ferm \u0219i concret urm\u0103toarele cuvinte: \u201e<\/em>Dumnezeu S-a uitat la tot ce f\u0103cuse; \u015fi iat\u0103 c\u0103 erau foarte bune.\u201d<\/em> (Geneza 1:31).<\/em> Toate erau bune \u0219i rela\u021bionau \u00eentre ele \u00eentr-un sistem stabilit de Dumnezeu \u00een natur\u0103 \u0219i bine inten\u021bionat \u00eentru urm\u0103rirea planului S\u0103u cu privire la omenire.<\/p>\n

Cu p\u0103rere de r\u0103u, ast\u0103zi s-a produs o mare discrepan\u021b\u0103 \u00eentre cine suntem cu adev\u0103rat \u015fi cine credem<\/strong> c\u0103 suntem. \u00cen aceast\u0103 ipostaz\u0103, imaginea noastr\u0103 de sine este cea a unui individ separat, tr\u0103ind \u00eentr-o lume cu alte fiin\u0163e separate. Ne vedem separa\u0163i unii de al\u0163ii; consider\u0103m c\u0103 sinele nostru individual este corpul fizic; no\u0163iunea de \u201esine colectiv\u201d pentru noi se limiteaz\u0103 la propria familie \u0219i rareori la unele rude sau prieteni foarte apropia\u0163i; iar \u00een final, ajungem s\u0103 excludem restul. Pentru noi, mintea \u0219i sufletul aproape c\u0103 nu exist\u0103 ca parte a no\u0163iunii de sine individual. Iar ceilal\u0163i oameni, \u00een afara celor men\u0163iona\u0163i mai sus, nu fac parte din conceptul de \u201esine colectiv\u201d.[2]<\/a> Cu at\u00e2t mai mult c\u00e2nd ne referim la biseric\u0103 \u0219i implica\u021bia noastr\u0103 \u00een activitatea ei.<\/p>\n

Deseori, sesiz\u0103m \u00een lumea cre\u0219tin\u0103 o plafonare \u0219i lips\u0103 de implicare. Aceast\u0103 lips\u0103 de implicare se poate ivi \u0219i din cauza dezinteresului, dar de cele mai multe ori, ea apare din ideea c\u0103 nu avem ce oferi. Ne mul\u021bumim s\u0103 fim spectatori pentru c\u0103 nu suntem convin\u0219i c\u0103 avem capacitatea de a fi personaje principale. Unora, le vine greu s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een ei \u00een\u0219i\u0219i. Prin urmare, le vine greu s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een mod plenar via\u021ba cre\u0219tin\u0103, cu toate drepturile \u0219i responsabilit\u0103\u021bile ei. La pachet, se adaug\u0103 \u0219i grijile pentru carier\u0103, munca sau rela\u021bia cu cineva, ori greut\u0103\u021bile financiare, toate acestea se pot reflecta \u00een percep\u021bia pe care o au despre ei \u00een\u0219i\u0219i, conceptul despre lume \u0219i via\u021b\u0103, scopul lor pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i rela\u021bia lor cu Dumnezeu.[3]<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Ce facem?<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

\u201e\u00cemi place Cristosul vostru. Nu \u00eemi plac cre\u0219tinii vo\u0219tri. \u00a0\u00a0Cre\u0219tinii vo\u0219tri nu seam\u0103n\u0103 deloc cu Cristosul vostru.\u201d<\/em><\/strong><\/span> \u00a0<\/span>\u00a0\u00a0<\/em><\/strong>(Mahatma Gandhi)<\/em><\/p>\n

\u201eNe-am tot educat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd am ajuns imbecili\u201d, a\u0219a sun\u0103 calamburul celebrului jurnalist englez Malcom Muggeridge, depl\u00e2ng\u00e2nd mul\u021bimea de idei stricate ce modeleaz\u0103 convingerile omului modern.[4]<\/a> Am ajuns s\u0103 trat\u0103 cu superficialitate practicile noastre \u0219i atitudinea fa\u021b\u0103 de principiile vie\u021bii \u00een detrimentul societ\u0103\u021bii secolului XXI. Afirm\u0103m tot mai conving\u0103tor c\u0103 suntem cei care ne-am lep\u0103dat de noi \u00een\u0219ine, \u00eens\u0103 fiecare dintre noi refuz\u0103 s\u0103-\u0219i mai poarte crucea, astfel doar pretinz\u00e2nd c\u0103 o poart\u0103. Tr\u0103im vremuri \u00een c\u00e2nd ne lep\u0103d\u0103m la fiecare pas de Cel \u00een care jur\u0103m \u00een momente de str\u00e2mtoare c\u0103 avem \u00eencredere deplin\u0103. Declar\u0103m cu fermitate c\u0103 El este t\u0103ria noastr\u0103 \u0219i c\u0103 suntem recunosc\u0103tori pentru dragostea Lui. Ne prefacem c\u0103 ne poc\u0103im, c\u0103 ne pare r\u0103u pentru faptele p\u0103c\u0103toase iar alteori chiar ne min\u021bim pe noi \u00een\u0219ine. C\u0103in\u021ba este un termen extrem de cunoscut, dar de multe ori, reprezint\u0103 o experien\u021b\u0103 absolut necunoscut\u0103 pentru vie\u021bile noastre.<\/p>\n

C\u0103utam confortul \u0219i c\u0103ile cele mai u\u0219oare \u00een confruntarea noastr\u0103 cu diferite situa\u021bii dificile din via\u021ba, \u00eencerc\u0103m s\u0103 ne satisfacem Eul, fiindc\u0103 ne iubim. \u0218i totu\u0219i, sus\u021binem c\u0103 \u00cel iubim pe El. Declar\u0103m c\u0103 suntem ai Lui, c\u0103 ne-am predat vie\u021bile \u00een m\u00e2inile Lui, c\u0103 vrem s\u0103 facem numai voia Lui, pe c\u00e2nd faptele sunt departe de idealurile \u0219i afirma\u021biile cu care ne-am etichetat. Avem gurile mari \u0219i tari, iar bra\u021bele slabe. Mintea ne este ager\u0103 iar inima schilodit\u0103 de f\u0103r\u0103delege. \u201eVai de voi, c\u0103rturari \u015fi farisei f\u0103\u0163arnici! Pentru c\u0103 voi sunte\u0163i ca mormintele v\u0103ruite, care pe din afar\u0103 se arat\u0103 frumoase, iar pe din\u0103untru sunt pline de oasele mor\u0163ilor \u015fi de orice fel de necur\u0103\u0163enie\u201d (Matei 23:27).<\/em><\/p>\n

\u201eS\u0103 iube\u015fti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u, cu toat\u0103 puterea ta \u015fi cu tot cugetul t\u0103u; \u015fi pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u0163i.\u201d <\/em>(Luca 10:27).<\/em> Ceea ce nu \u0219tim noi s\u0103 facem este s\u0103 iubim. Nu \u0219tim sa-L iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele nostru. Am ajuns s\u0103 utiliz\u0103m iubirea \u00een vorbire doar ca pe un termen de fa\u021bad\u0103, nu \u0219i ca experien\u021b\u0103. Ne \u00eenv\u0103\u021b\u0103m unii pe al\u021bii s\u0103 ocolim obstacolele \u0219i ne sf\u0103tuim s\u0103 facem ceea ce e mai bine pentru noi. Ne iubim at\u00e2t de mult pe noi \u00een\u0219ine…! \u00een ace\u0219la\u0219i timp sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 Isus este exemplul nostru.\u00a0Da, El este Exemplul, indiferent daca noi \u00eel urm\u0103m sau nu.\u00a0El r\u0103m\u00e2ne Exemplu!.<\/em><\/p>\n

Unii cre\u0219tini au fost gre\u0219it \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi, c\u0103 tot ce trebuie s\u0103 fac\u0103 pentru a ob\u021bine ceva de la Dumnezeu este s\u0103 rosteasc\u0103 cuv\u00e2ntul credin\u021bei, s\u0103 nu se \u00eendoiasc\u0103 \u0219i va primi lucrul respectiv. Aceast\u0103 abordare nu este departe de adev\u0103r. Problema apare atunci se face uitat\u0103 importan\u021ba perseveren\u021bei. Dumnezeu elibereaz\u0103, \u00eencetul cu \u00eencetul, toate lucrurile bune ale \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei \u0219i ale lumii celor care fac eforturi. Spre exemplu, Iacov s-a luptat cu un \u00eenger p\u00e2n\u0103 a devenit Israel, adic\u0103 prin\u021b al lui Dumnezeu. Avraam a a\u0219teptat o sut\u0103 de ani p\u00e2n\u0103 s\u0103-l aib\u0103 pe Isaac, pruncul f\u0103g\u0103duin\u021bei. Locuitorii regatului de sud,cei din Iuda, au a\u0219teptat \u0219i s-au luptat \u0219aptezeci de ani \u00een robia Babilonului, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu i-a readus \u00een patrie. \u0218i asta, nu neag\u0103 nevoia de a cere cu credin\u021b\u0103, de a nu te \u00eendoi \u0219i de a primi apoi ceea ce ai cerut. Dar de multe ori, ace\u0219ti pa\u0219i sunt doar \u00eenceputul procesului, a c\u0103rui \u00eemplinire poate dura ani de zile. [5]<\/a><\/p>\n

\u201e<\/em>Tu crezi c\u0103 Dumnezeu este unul \u015fi bine faci; dar \u015fi dracii cred\u2026 \u015fi se \u00eenfioar\u0103! Vrei, dar, s\u0103 \u00een\u0163elegi, om nesocotit, c\u0103 credin\u0163a f\u0103r\u0103 fapte este zadarnic\u0103? Avraam, p\u0103rintele nostru, n-a fost el socotit neprih\u0103nit prin fapte, c\u00e2nd a adus pe fiul s\u0103u Isaac jertf\u0103 pe altar? Vezi c\u0103 credin\u0163a lucra \u00eempreun\u0103 cu faptele lui, \u015fi, prin fapte, credin\u0163a a ajuns des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. Astfel s-a \u00eemplinit Scriptura care zice: \u201eAvraam a crezut pe Dumnezeu, \u015fi i s-a socotit ca neprih\u0103nire\u201d; \u015fi el a fost numit \u201eprietenul lui Dumnezeu.\u201d Vede\u0163i, dar, c\u0103 omul este socotit neprih\u0103nit prin fapte, \u015fi nu numai prin credin\u0163\u0103. Tot a\u015fa, curva Rahav: n-a fost socotit\u0103 \u015fi ea neprih\u0103nit\u0103 prin fapte, c\u00e2nd a g\u0103zduit pe soli \u015fi i-a scos afar\u0103 pe alt\u0103 cale? Dup\u0103 cum trupul f\u0103r\u0103 duh este mort, tot a\u015fa \u015fi credin\u0163a f\u0103r\u0103 fapte este moart\u0103.\u201d(Iacov 2:19-26).<\/em><\/p>\n

Ne \u00eembuib\u0103m cu \u201efast food\u201d<\/em> spiritual, potolindu-ne foamea de moment, dar r\u0103m\u00e2n\u00e2nd nealimenta\u021bi cu substan\u021bele vitale pentru o autentic\u0103 via\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103. \u00cencepem s\u0103 ne obi\u0219nuim cu serviciile de duminic\u0103 fiind implica\u021bi formal, doar de dragul implic\u0103rii, nemaisim\u021bind dragostea dint\u00e2i \u0219i zelul pentru slujirea lui Cristos. Ast\u0103zi, ne rezum\u0103m la credin\u021b\u0103 \u0219i neglij\u0103m faptele care ar trebui s\u0103 rezulte \u00een urma acesteia. Ce facem noi ca s\u0103 d\u0103m dovad\u0103 de credin\u021b\u0103 vie? Cum ne v\u0103d celelalte popoare pe noi cre\u0219tinii? Care este m\u0103rturia noastr\u0103 ? Fiecare dintre noi ar trebui s\u0103 ne punem mari semne de \u00eentrebare la acest capitol \u0219i s\u0103 privim \u00een vie\u021bile noastre cu cercetare, ca mai apoi, s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m privirea spre Cristos \u0219i s\u0103 realiz\u0103m starea \u00een care suntem ast\u0103zi.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00cencotro ne \u00eendrept\u0103m?<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

\u201eS\u0103 \u015ftii c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vor fi vremuri grele. C\u0103ci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, l\u0103ud\u0103ro\u015fi, trufa\u015fi, hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u0163i, nemul\u0163umitori, f\u0103r\u0103 evlavie, f\u0103r\u0103 dragoste fireasc\u0103, ne\u00eendupleca\u0163i, clevetitori, ne\u00eenfr\u00e2na\u0163i, ne\u00eembl\u00e2nzi\u0163i, neiubitori de bine, v\u00e2nz\u0103tori, obraznici, \u00eeng\u00e2mfa\u0163i; iubitori mai mult de pl\u0103ceri dec\u00e2t iubitori de Dumnezeu; av\u00e2nd doar o form\u0103 de evlavie, dar t\u0103g\u0103duindu-i puterea.\u201d(2Timotei 3:1-5)<\/em><\/p>\n

Tr\u0103im \u00eentr-o lume \u00een care viitorul pare s\u0103 fie din ce \u00een ce mai nesigur. Dup\u0103 cel de-al doilea r\u0103zboi mondial, marele om de \u0219tiin\u021b\u0103, Albert Einstein, a ar\u0103tat c\u0103 teama printre na\u021biuni a crescut deoarece exist\u0103 foamete, nedreptate, conflicte teritoriale \u0219i politica for\u021bei.[6]<\/a> \u00cen ciuda tuturor eforturilor contemporane de a aduce pacea, aceasta este \u00eenc\u0103 realitatea. Natura uman\u0103 c\u0103zut\u0103 nu s-a schimbat. Ioan botez\u0103torul i-a numit pe credincio\u0219ii nepoc\u0103i\u021bi (farisei \u0219i saduchei) ,,pui de n\u0103p\u00e2rci\u201e (Matei 3:7)<\/em>.\u00a0 Isus i-a numit ipocri\u021bi, c\u00e2ini, porci, pov\u0103\u021buitori orbi, plini de l\u0103comie, necump\u0103ta\u021bi, apar\u021bin\u00e2nd tat\u0103lui lor \u2013 diavolului (Matei 7:5-6; 23:24-28; Ioan 8:44).[7]<\/a><\/p>\n

Iuda de asemenea adaug\u0103: \u201eEi sunt ni\u0219te c\u00e2rtitori, nemul\u021bumi\u021bi cu soarta lor; tr\u0103iesc dup\u0103 poftele lor; gura le este plin\u0103 de vorbe trufa\u0219e, \u0219i sl\u0103vesc pe oameni pentru c\u00e2\u0219tig\u2026; batjocoritori, care vor tr\u0103i dup\u0103 poftele lor nelegiuite\u2026 care sunt supu\u0219i poftelor firii, care n-au Duhul\u201d(Iuda 16,18-19).<\/em> A\u0219a cum pastorul Guy Duty a scris: \u201eRa\u021biunea moral\u0103 bolnav\u0103 coboar\u0103 din ce \u00een ce mai jos pe scara moral\u0103\u201d.[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Unde am ajuns ast\u0103zi \u0219i \u00een ce stare se afl\u0103 omenirea la capitolul moralit\u0103\u021bii?. C\u00e2nd un b\u0103rbat afirm\u0103 c\u0103 este \u201eNapoleon\u201d<\/em> sau c\u0103 el a fost cel care a c\u0103lcat \u201eprimul pe lun\u0103\u201d<\/em> neap\u0103rat trebuie examinat la psihiatru \u0219i dus la reabilitare psihic\u0103 iar atunci c\u00e2nd un b\u0103rbat afirm\u0103 c\u0103 este \u201efemeie\u201d<\/em> to\u021bi sar \u00een ap\u0103rarea drepturilor acestuia. \u201e<\/em>Dar oamenii r\u0103i \u015fi \u00een\u015fel\u0103tori vor merge din r\u0103u \u00een mai r\u0103u, vor am\u0103gi pe al\u0163ii \u015fi se vor am\u0103gi \u015fi pe ei \u00een\u015fi\u015fi.\u201d (2Timotei 3:13).<\/em><\/p>\n

De dou\u0103 decenii sunt martor la evolu\u021bia omenirii \u00een toate sferele ei, dar mai cu seam\u0103, a \u201enoile tehnologii\u201d. Acum zece ani \u00een urm\u0103, nici nu putea fi vorba de internet la domiciliu sau ecrane LCD, telefoane mobile, aparate de fotografiat sofisticate, MP3-uri, etc. Ast\u0103zi toate le avem \u00eentr-un singur Smartphone de buzunar, nemaivorbind de Tablete cu tehnologiile \u201etouchscreen\u201d<\/em> \u0219i multe alte minun\u0103\u021bii. Lumea nu se mai schimb\u0103 \u00een secole, se schimb\u0103 peste noapte. Cu viteze astronomice ne \u00eendrept\u0103m \u00eenspre o lume a c\u0103rei imagine se descoper\u0103 zilnic ca un \u201epuzzle\u201d<\/em> a c\u0103ror piese aduc noi \u0219i noi descoperiri. Num\u0103r\u0103toarea invers\u0103 se apropie de sf\u00e2r\u0219it. Profe\u021biile biblice cu privire la \u201eVremurile de pe urm\u0103\u201d<\/em> le tr\u0103im actualmente. Suntem martori vii ai evolu\u021biei \u0219i \u201eevolu\u0103m\u201d pe zi ce trece. Ne concentr\u0103m tot mai mult la evolu\u021bia material\u0103, \u0219i satisfacerea nevoilor omului. Individul este \u00een centrul aten\u021biei. \u201e<\/em>Dar c\u00e2nd va veni Fiul omului, <\/em>va g\u0103si<\/em> El credin\u0163\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?\u201d (Luca 18:8).<\/em><\/p>\n

Umanismul, consider\u0103 c\u0103 omul devine, sub toate aspectele sale, din ce \u00een ce mai bun. \u0218i totu\u0219i, cu toate c\u0103 \u00een secolul trecut am trecut prin cele dou\u0103 r\u0103zboaie mondiale, ast\u0103zi lumea se afl\u0103 la marginea cataclismului nuclear, e\u0219ecul umanismului optimist \u021bine deja de domeniul eviden\u021bei. Asfel, umanismul nu ofer\u0103 speran\u021b\u0103, ci disperare. El nu rezolv\u0103 problemele, ci creeaz\u0103 altele noi. De\u0219i ne pare c\u0103 evolu\u0103m spre mai bine, \u00een realitate, mergem \u201e\u2026<\/em>din r\u0103u \u00een mai r\u0103u\u201d,<\/em> neglij\u00e2nd pe alocuri principiile morale \u0219i convingerile care stau la baza valorilor noastre, astfel merg\u00e2nd la compromis ofertelor din partea lumii \u00een care tr\u0103im, \u00een spatele c\u0103reia st\u0103 Satan.<\/p>\n

 <\/p>\n

Atitudini<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Oamenii ne\u0219tiutori comit o eroare fatal\u0103 atunci c\u00e2nd se dedic\u0103 unui sistem de g\u00e2ndire lu\u00e2nd \u00een considerare doar avantajele pe care acesta le ofer\u0103 \u0219i ignor\u00e2ndu-i contradic\u021biile sistemice.[9]<\/a> Aceste viziuni alternative, sondate \u00een profunzime, se dovedesc a reafirma cre\u0219tinismul \u0219i nu a-l submina. Aceasta pentru c\u0103 sistemele filosofice \u0219i celelalte religii e\u0219ueaz\u0103 \u00een demersul lor de a afla adev\u0103rul \u0219i sensul vie\u021bii. F\u0103r\u0103 Biblie, ca baz\u0103 solid\u0103, nu avem nici o \u0219ans\u0103 de a determina dac\u0103 ne afl\u0103m sau nu \u00een posesia adev\u0103rului. Ea este singura care ofer\u0103 omului adev\u0103r \u0219i speran\u021b\u0103.[10]<\/a> Singura veste bun\u0103 r\u0103mas\u0103 pentru genera\u021bia veacului acesta.<\/p>\n

Oricum, majoritatea oamenilor din lume se \u00eenc\u0103p\u0103\u021bineaz\u0103 s\u0103 spere spre mai bine, chiar dac\u0103 mass-media de azi ne ofer\u0103 foarte pu\u021bine speran\u021be, foarte pu\u021bine ve\u0219ti bune. De fapt, Evanghelia, \u201eVestea Bun\u0103\u201d<\/em> a lui Dumnezeu, este \u00eentr-adev\u0103r singura veste bun\u0103 r\u0103mas\u0103 autentic\u0103. Aceast\u0103 Veste Bun\u0103 prive\u0219te at\u00e2t trecutul, c\u00e2t \u0219i prezentul \u0219i viitorul aduc\u00e2nd mesajul c\u0103 Dumnezeu, care a creat toate lucrurile bune prin Cristos (Ioan 1:3)<\/em>, \u00eei iube\u0219te pe to\u021bi oamenii din lume \u0219i dore\u0219te s\u0103 ofere tuturor binecuv\u00e2nt\u0103rile \u0219i prietenia Lui. Este o Veste Bun\u0103 c\u0103 Isus a murit pentru to\u021bi, \u0219i c\u0103 moartea Lui a instituit un nou Leg\u0103m\u00e2nt, care ne ofer\u0103 nu numai m\u00e2ntuirea \u0219i p\u0103rt\u0103\u0219ia cu Dumnezeu prin Isus, ci \u0219i darul Duhului Sf\u00e2nt \u0219i n\u0103dejdea sigur\u0103 a revenirii lui Cristos, precum \u0219i p\u0103rt\u0103\u0219ia noastr\u0103 la gloria etern\u0103.[11]<\/a><\/p>\n

Vestea Bun\u0103 este c\u0103, \u00een pofida corup\u021biei din aceast\u0103 lume, ori de c\u00e2te ori oamenii se poc\u0103iesc \u0219i se \u00eentorc la Dumnezeu, p\u0103catele lor sunt \u0219terse iar Domnul trimite vremuri de \u00eenviorare. Venirea Sa este aproape, num\u0103r\u0103toarea invers\u0103 se apropie de sf\u00e2r\u0219it deaceea, fiecare an, fiecare lun\u0103, fiecare zi, fiecare or\u0103, fiecare minut, secund\u0103 sau clip\u0103 este important\u0103. Este sigur c\u0103 aceasta va veni, dar nu \u0219tim cu siguran\u021b\u0103 timpul exact. De aceea, trebuie s\u0103 tr\u0103im a\u0219tept\u00e2nd \u00een permanen\u021b\u0103 \u0219i fiind gata totdeauna pentru re\u00eentoarcerea Domnului Cristos. Cuvintele urm\u0103torului motto exprim\u0103 foarte fidel aceast\u0103 idee: \u201eTr\u0103ie\u0219te ca \u0219i cum Cristos ar fi murit ieri, ar fi \u00eenviat azi diminea\u021b\u0103, \u0219i ar veni din nou m\u00e2ine\u201d.[12]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Adun\u0103-\u021bi puterile, \u00eentoarce-te la Surs\u0103 \u0219i fii tare pe pozi\u021bie. \u00cen fiecare zi e\u015fti \u00een prima linie a luptei pentru destinul t\u0103u, de aceea Dumnezeu vrea sa te echipeze! (Efeseni 6:10-11). Fii sigur c\u0103 El a f\u0103cut tot ce trebuie pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103 \u0219i c\u0103, ceea ce a f\u0103cut, a f\u0103cut bine. M\u00e2ntuirea nu depinde de meritele ori de lucr\u0103rile tale \u0219i nici m\u0103car de t\u0103ria credin\u021bei tale. Dumnezeu \u00ee\u021bi ofer\u0103 m\u00e2ntuirea \u2013 adev\u0103rat\u0103 m\u00e2ntuire \u2013 \u00een dar. \u021ai se cere s\u0103 o prime\u0219ti, s\u0103 o accep\u021bi \u0219i s\u0103 o \u00eensu\u0219e\u0219ti.[13]<\/a> Tr\u0103ie\u0219te clipa, \u0219i nu neglija timpul care \u021bi-a fost oferit pe acest p\u0103m\u00e2nt. Dedic\u0103-te \u00een totalmente lucr\u0103rii tale \u0219i fii sigur de chemarea care o ai \u00een c\u00e2mpul de misiune. Re\u00eemprosp\u0103teaz\u0103-te din Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00een fiecare zi, \u00een fiecare diminea\u021b\u0103, \u00een fiecare clip\u0103 c\u00e2nd ajungi s\u0103 sl\u0103be\u0219ti \u00een lupta cu r\u0103ul. \u0218i chiar dac\u0103 ai pierdut vreo lupt\u0103, nu te l\u0103sa \u00eenvins, echipeaz\u0103-te din nou \u0219i s\u0103 \u0219tii c\u0103 oricum vom avea c\u00e2\u0219tig \u00een r\u0103zboiul cel mare (Apocalipsa 17:14). Lupta se apropie, num\u0103r\u0103toarea invers\u0103 scade din cifre, ce faci azi?<\/p>\n

 <\/p>\n

BIBLIOGRAFIE:<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Petru Popovici, Mari am\u0103giri \u00een vremurile din urm\u0103<\/em>, Editura \u201eVestirea Harului\u201d, Chi\u0219in\u0103u, 1993.<\/li>\n
  2. Alister McGrath, \u00cendoial\u0103 \u0219i Credin\u021b\u0103<\/em>, Editura \u201eAqua Forte\u201d, Cluj-Napoca, 2009.<\/li>\n
  3. Ravi Zacharias, Poate Omul s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 f\u0103r\u0103 Dumnezeu<\/em>, Editura \u201eCartea Cre\u0219tin\u0103\u201d, Oradea, 2009.<\/li>\n
  4. Pat Robertson, \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Secret\u0103<\/em>, CBN.<\/li>\n
  5. Otto Nathan \u0219i Heinz Norden, Einstein on Peace<\/em>, \u201eHarper & Row Publishers\u201d, New York, 1980.<\/li>\n
  6. Stanley M.Horton, Destinul Nostru<\/em>, \u201eLife Publishers Internatioal\u201d, Oradea, 1997.<\/li>\n
  7. Guy Duty, Christ<\/em>\u2019<\/em>s Coming and the World Church<\/em>, \u201eBethany Fellowship\u201d, Minneapolis, 1971.<\/li>\n
  8. Ravi Zacharias, Isus \u00eentre al\u021bi dumnezei<\/em>, Editura \u201eCartea Cre\u0219tin\u0103\u201d, Oradea, 2010.<\/li>\n
  9. Josh McDowell \u0219i Don Stewart, R\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103rile dificile<\/em>, Editura \u201eAqua Forte\u201d, Cluj-Napoca, 1998.<\/li>\n
  10. Anthony A.Hoekema, Biblia \u0219i Viitorul<\/em>, \u201eSocietatea Misionar\u0103 Rom\u00e2n\u0103\u201d, U.S.A, 1993.<\/li>\n<\/ol>\n

    Alte surse:<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    1. Marius Stan, Cine suntem noi cu adev\u0103rat, <\/em>succesulpersonal.ro<\/em><\/a>.<\/em><\/li>\n
    2. Biblia – Versiunea Dumitru Cornilescu Corectat\u0103.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      ______________<\/p>\n

      [1]<\/a> Petru Popovici, Mari am\u0103giri \u00een vremurile din urm\u0103<\/em>, Editura Vestirea Harului, Chi\u0219in\u0103u, 1993, p.1<\/p>\n

      [2]<\/a> Marius Stan, Cine suntem noi cu adev\u0103rat, <\/em>www.succesulpersonal.ro<\/em><\/a><\/p>\n

      [3]<\/a> Alister McGrath, \u00cendoial\u0103 \u0219i Credin\u021b\u0103<\/em>, Editura Aqua Forte, Cluj-Napoca, 2009, p.63<\/p>\n

      [4]<\/a> Ravi Zacharias, Poate Omul s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 f\u0103r\u0103 Dumnezeu<\/em>, Editura Cartea Cre\u0219tin\u0103, Oradea, 2009, p.13<\/p>\n

      [5]<\/a> Pat Robertson, \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Secret\u0103<\/em>, p.158-159<\/p>\n

      [6]<\/a> Otto Nathan \u0219i Heinz Norden, Einstein on Peace<\/em>, Harper & Row Publishers, New York, 1980, p.355-356<\/p>\n

      [7]<\/a> Stanley M.Horton, Destinul Nostru<\/em>, Life Publishers Internatioal, Oradea, 1997, p.12<\/p>\n

      [8]<\/a> Guy Duty, Christ<\/em>\u2019s Coming and the World Church<\/em>, Bethany Fellowship, Minneapolis, 1971, p.119<\/p>\n

      [9]<\/a> Ravi Zacharias, Isus \u00eentre al\u021bi dumnezei<\/em>, Editura Cartea Cre\u0219tin\u0103, Oradea, 2010, p.67<\/p>\n

      [10]<\/a> Josh McDowell \u0219i Don Stewart, R\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103rile dificile<\/em>, Aqua Forte, Cluj-Napoca, 1998, p.51<\/p>\n

      [11]<\/a> Stanley M.Horton, Destinul Nostru<\/em>, Life Publishers Internatioal, Oradea, 1997, p.13<\/p>\n

      [12]<\/a> Anthony A.Hoekema, Biblia \u0219i Viitorul<\/em>, Societatea Misionar\u0103 Rom\u00e2n\u0103, U.S.A, 1993, p.139<\/p>\n

      [13]<\/a> Alister McGrath, \u00cendoial\u0103 \u0219i Credin\u021b\u0103<\/em>, Editura Aqua Forte, Cluj-Napoca, 2009, p.67<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      De unde venim, ce facem \u0219i \u00eencotro ne \u00eendrept\u0103m? \u201eCristos a spus c\u0103 \u00een vremurile din urm\u0103 vor fi mari am\u0103giri din partea Satanei, care \u00een\u0219eal\u0103 lumea \u0219i caut\u0103 \u201es\u0103 \u00een\u0219ele, dac\u0103 e cu putin\u021b\u0103 \u0219i pe cei ale\u0219i\u201d (Mat.24:24). Am\u0103girile, care se petrec sub ochii no\u0219tri, ne spun c\u0103 tr\u0103im vremurile din urm\u0103 \u0219i […]<\/p>","protected":false},"author":16,"featured_media":1702,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[37],"post-author":[92],"class_list":["post-3090","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflections","tag-ro","post-author-stefan-babalau"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3090"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3090\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3497,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3090\/revisions\/3497"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3090"},{"taxonomy":"post-author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/post-author?post=3090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}