{"id":2848,"date":"2006-11-09T19:30:31","date_gmt":"2006-11-09T19:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/pulseofministry.md\/?post_type=articles&#038;p=2848"},"modified":"2024-06-06T08:23:40","modified_gmt":"2024-06-06T08:23:40","slug":"pilda-unui-tata-risipitor-dragostea-risipitoare-a-tatalui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/pilda-unui-tata-risipitor-dragostea-risipitoare-a-tatalui\/","title":{"rendered":"Pilda unui tat\u0103 risipitor \u2013 Dragostea risipitoare a tat\u0103lui"},"content":{"rendered":"<p><strong>U<\/strong>nul dintre adev\u0103rurile pe care le descoperim, atunci c\u00e2nd \u00cel accept\u0103m pe Domnul Isus \u00een via\u0163a noastr\u0103 este marele paradox (enun\u0163 contradictoriu, p\u0103rere (absurd\u0103) contrar\u0103 adev\u0103rului unanim recunoscut) despre mil\u0103 \u015fi pedeaps\u0103 \u2013 merit\u0103m una, dar pretindem alta. Mai mult ca at\u00e2t, merit\u0103m pedeapsa \u015fi primim \u00eenfierea.<\/p>\n<p>S\u0103 lu\u0103m aminte la c\u00e2teva versete \u00eenc\u0103 o dat\u0103:<\/p>\n<p>\u201eTat\u0103 d\u0103-mi partea mea de avere, ce mi se cuvine. \u015ei tat\u0103l le-a \u00eemp\u0103r\u0163it averea. Nu dup\u0103 multe zile, fiul cel t\u00e2n\u0103r a str\u00e2ns totul \u015fi a plecat \u00eentr-o \u0163ar\u0103 dep\u0103rtat\u0103,\u00a0 unde \u015fi-a risipit averea, duc\u00e2nd o via\u0163\u0103 destr\u0103b\u0103lat\u0103. A cheltuit totul \u015fi a venit ca un \u201eboschetar\u201d acas\u0103, \u015fi tat\u0103l a zis robilor s\u0103i (parafrazarea \u00eemi apar\u0163ine): \u201eAduce\u0163i repede haina cea mai bun\u0103 \u015fi \u00eembr\u0103ca\u0163i-l cu ea; pune\u0163i-i un inel \u00een deget \u015fi \u00eenc\u0103l\u0163\u0103minte \u00een picioare. Aduce\u0163i vi\u0163elul cel \u00eengr\u0103\u015fat \u015fi t\u0103ia\u0163i-l. S\u0103 m\u00e2nc\u0103m \u015fi s\u0103 ne veselim\u201d.<\/p>\n<p>Nu \u015ftiu ce crede\u0163i, dar eu zic: \u201eCe risip\u0103! Ce Tat\u0103 risipitor! Ce a meritat fiul \u015fi ce i-a dat tat\u0103l? Cu adev\u0103rat, este vorba despre un tat\u0103 risipitor. Haide\u0163i s\u0103 medit\u0103m \u00eempreun\u0103 la pilda unui tat\u0103 risipitor.<\/p>\n<p>De\u015fi aceast\u0103 istorie a devenit faimoas\u0103, av\u00eend titlul despre Fiul Risipitor, \u00een centrul pildei este un tat\u0103 risipitor. Unul care risipe\u015fte dragoste \u00een loc de ur\u0103; bine \u00een loc de r\u0103u; iertare \u00een loc de pedeaps\u0103; acceptare \u00een loc de respingere.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table style=\"height: 161px\" width=\"610\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"311\">\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>Nu \u015ftiu ce crede\u0163i, dar eu zic: \u201eCe risip\u0103! Ce Tat\u0103 risipitor! Ce a meritat fiul \u015fi ce i-a dat tat\u0103l? Cu adev\u0103rat, este vorba despre un tat\u0103 risipitor.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00cemi imaginez c\u0103 imediat dup\u0103 ce Domnul Isus a \u00eencheiat de spus aceast\u0103 pild\u0103, a\u015ftepta ca cei din jurul Lui s\u0103 \u00eentrebe: \u201eCine este acest Tat\u0103? \u015ei Isus ar fi r\u0103spuns: \u201eAcest Tat\u0103 e Dumnezeu \u015fi El, cu adev\u0103rat, este un risipitor\u201d.<\/p>\n<p>Lu\u00eend lucrurile \u00een felul acesta, ne \u00eentreb\u0103m: \u201eCe \u00eenseamn\u0103 risipire? &#8211; Risipire \u00eenseamn\u0103 s\u0103 dai ceva cuiva care nu merit\u0103. S\u0103 \u00eempar\u0163i un bun unuia care merit\u0103 un r\u0103u, ce risip\u0103! Risip\u0103 mai \u00eenseamn\u0103 s\u0103 investe\u015fti gre\u015fit o avere, adic\u0103 s\u0103 dai cuiva ceva, de la care nu numai c\u0103 nu vei avea dob\u00e2nd\u0103, ci nu ai nici o \u015fans\u0103 s\u0103-\u0163i prime\u015fti \u00eenapoi investi\u0163ia. \u00cen astfel de cazuri noi zicem: nu d\u0103m nimic, deoarece nu dorim s\u0103 ne risipim agonisirea \u00een v\u00e2nt.<\/p>\n<p>\u015eocant! Nu-i a\u015fa? Dumnezeu este cu adev\u0103rat risipitor, \u015ftie totul despre noi \u015fi, totu\u015fi, risipe\u015fte dragostea Sa fa\u0163\u0103 de noi, netrebnicii. Dac\u0103 a\u015fa stau lucrurile, atunci cu adev\u0103rat, descoperim c\u0103 pilda aceasta este pild\u0103 unui Tat\u0103l risipitor.<\/p>\n<p>Din aceasta \u00eenv\u0103\u0163\u0103m c\u0103 \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu Regele este mai mult dec\u00e2t un conduc\u0103tor, El este un \u00eendr\u0103gostit \u015fi a tr\u0103i \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii iubit f\u0103r\u0103 s\u0103 meri\u0163i.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong>Pilda unui tat\u0103 risipitor sau pilda unei iubiri risipitoare<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>\u00cen aceast\u0103 pild\u0103 Domnul Isus vorbe\u015fte despre un tat\u0103 risipitor \u00een c\u00e2teva moduri stranii de tot. \u00cen primul r\u00e2nd:<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong><em>Risipitor \u00een privin\u0163a dreptului la proprietate (v.12, Deut.21:17)<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Atitudinea meschin\u0103 a fiului: Aici fiul a jucat un joc meschin: \u00een primul r\u00e2nd, \u015ftia c\u0103 \u00eempotriva legilor \u0163\u0103rii, tat\u0103l nu-i va refuza: Dup\u0103 obiceiurile \u0163\u0103rii, un fiu trebuia s\u0103 \u00eenve\u0163e sa lucreze \u015fi s\u0103 dea tot ce c\u00e2\u015ftiga tat\u0103lui, chiar \u015fi dup\u0103 c\u0103s\u0103torie continua s\u0103 fac\u0103 acela\u015fi lucru. Aceasta difer\u0103 foarte mult de ceea ce are loc actualmente \u00een civiliza\u0163ia Europei din secolul XXI, dar s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 aceast\u0103 pild\u0103 a fost spus\u0103 \u00een Asia, unde \u015fi s-au p\u0103strat p\u00e2n\u0103 \u00een prezent acelea\u015fi obiceiuri. Descoperim c\u0103 diferen\u0163a este semnificativ\u0103, mul\u0163i ar zice: \u201eNu este corect, cum se poate a\u015fa ceva, de fapt, dup\u0103 normele noastre \u015fi, mai cu seam\u0103, cele vestice &#8211; nu este corect, dar dup\u0103 normele R\u0103s\u0103ritului era corect, de ce? Pentru c\u0103 \u00een sistemul vestic dreptul cel mai mare \u00eel are cel nevrednic ori copilul, \u00een timp ce \u00een R\u0103s\u0103rit dreptul apar\u0163ine tat\u0103lui, at\u00e2t timp c\u00e2t acesta este \u00een via\u0163\u0103.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong><em>Risipitor de dragoste<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u00cen al 2-lea r\u00e2nd, tat\u0103l manifest\u0103 o dragoste risipitoare. Istoria la care se refer\u0103 Domnul Isus este una cu totul stranie. Tat\u0103l ascult\u0103 de fiul s\u0103u \u015fi-i d\u0103 drumul s\u0103 plece. \u00cen astfel de cazuri noi am zice c\u0103 tat\u0103l \u015fi-a pierdut min\u0163ile. Din ce considerent sa fac aceasta? \u00cemi iubesc prea mult fiul, ca s\u0103-i dau drumul s\u0103 plece pe un drum gre\u015fit. Oare nu-i a\u015fa? Dar, tat\u0103l din pilda Domnului Isus procedeaz\u0103 extravagant, risipitor, zicem noi. Totu\u015fi, descoperim c\u0103 tat\u0103l din aceast\u0103 pild\u0103 a \u015ftiut c\u0103 dragostea posed\u0103 doar ceea ce elibereaz\u0103. De asemenea, mai \u00een\u0163elegem c\u0103 separarea este v\u0103zut\u0103 de tat\u0103l ca \u015fi o agonie dup\u0103 \u00eentoarcerea fiului, este un \u201ela revedere\u201d \u00eenfundat \u00een fundul g\u00e2tului, r\u0103mas nespus.<\/p>\n<p>Fiul \u015fi-a p\u0103r\u0103sit tat\u0103l f\u0103r\u0103 a-\u015fi crea planul \u201eB\u201d de a se mai \u00eentoarce \u00een casa p\u0103rinteasc\u0103. De fapt, \u00een aceast\u0103 pild\u0103 descoperim atitudinea noastr\u0103 fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, noi to\u0163i am procedat a\u015fa cu Tat\u0103l nostru Ceresc. Dup\u0103 ce am primim de la El via\u0163\u0103, plec\u0103m f\u0103r\u0103 dorin\u0163a de a ne mai \u00eentoarce. \u015etim noi oare c\u00e2t de mult aceast\u0103 atitudine fr\u00e2nge inima lui Dumnezeu?<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong><em>Risipitor de iertare \u015fi sentimente<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tat\u0103l din aceast\u0103 pild\u0103 face risip\u0103 de iertare \u015fi sentimente \u00een ce prive\u015fte valoarea unui fiu destr\u0103b\u0103lat (v.20-24).<\/p>\n<p>\u00cen aceast\u0103 pild\u0103 tat\u0103l este un risipitor de iertare. Fiul vine s\u0103-i cear\u0103 iertare, dar el parc\u0103 nu aude. Aici se ascunde marele secret, \u00een spatele acestei iert\u0103ri st\u0103 dragostea risipitoare a tat\u0103lui. Totu\u015fi, secretul aici const\u0103 \u00een atitudinea fiului. Nu mai era nevoie ca tat\u0103l s\u0103 aud\u0103 solicitarea iert\u0103rii, ea era acolo. De aceea, tat\u0103l nici m\u0103car nu \u00eencearc\u0103 s\u0103 explice ceva fiului.<\/p>\n<p>Din moment ce omul \u00ee\u015fi vine \u00een fire, Dumnezeu cunoa\u015fte ce este \u00een inim\u0103. Con\u015ftientizarea faptului, c\u0103 ai \u00eentristat fa\u0163a sf\u00e2nt\u0103 a lui Dumnezeu este suficient\u0103 pentru a face urm\u0103torii pa\u015fi spre a ob\u0163ine iertarea Lui.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong><em>Risipitor de justi\u0163ie fa\u0163\u0103 de un fiu care merita os\u00e2nda <\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>rob\u0103<\/li>\n<li>inel<\/li>\n<li>\u00eenc\u0103l\u0163\u0103minte<\/li>\n<li>vi\u0163elul \u00eengr\u0103\u015fat \u2013 s\u0103rb\u0103toare<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong><em>Risipitor de demnitate (v.28)<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Imaginea fugii unui om \u00een v\u00e2rst\u0103 era mai mult dec\u00e2t \u00eenjositoare (v.20). Dar tat\u0103l din pilda aceasta face risip\u0103 de demnitate. El accept\u0103 s\u0103 fug\u0103, \u00een pofida v\u00e2rstei \u015fi obiceiurilor din poporul dat, cu alte cuvinte, de\u015fi fuga era o ru\u015fine, tat\u0103l o accept\u0103. Ru\u015finea mai consta \u015fi \u00een faptul, c\u0103 nici nu se putea descurca prea bine cu fuga, picioarele se mi\u015fcau mai lent dec\u00e2t b\u0103t\u0103ile inimii \u015fi ar\u0103ta caraghios \u00een ochii celor ce-l urm\u0103reau. Picioarele lui nu r\u0103spundeau cerin\u0163elor l\u0103untrice ale inimii. Tat\u0103l risipitor dep\u0103\u015fe\u015fte toate limitele cu un singur scop, s\u0103-\u015fi cuprind\u0103 fiul. Alearg\u0103 s\u0103-\u015fi primeasc\u0103 odorul acas\u0103.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #000000\"><strong>Istoria acestei pilde mai descoper\u0103 o risip\u0103 de demnitate<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fiul cel mare s-a sup\u0103rat foc at\u00e2t pe fratele s\u0103u, c\u00e2t \u015fi pe tat\u0103l s\u0103u. Observa\u0163i, ce risip\u0103! Fiului mai mare \u00eei este sil\u0103 s\u0103-\u015fi salute fratele exact a\u015fa, cum nou\u0103 ne este greu s\u0103 ne salut\u0103m unii pe al\u0163ii, fiul face mofturi, ba chiar, scandal, iar smeritul tat\u0103 vine \u015fi \u00ee\u015fi roag\u0103 odorul neprih\u0103nit s\u0103 intre \u00een bucuria tat\u0103lui.<\/p>\n<p>Aici aproape c\u0103 r\u0103m\u00e2n f\u0103r\u0103 cuvinte, realiza\u0163i pentru o clip\u0103 c\u00e2t de greu noi ne plec\u0103m urechile s\u0103 ne auzim semenii ori s\u0103-i vedem, c\u00e2te r\u00e2nduri de ochelari ne-ar trebui s\u0103 ne vedem enoria\u015fii?<\/p>\n<p>Dar cel mai mult ce m\u0103 str\u0103punge \u00eentr-o asemenea scen\u0103 este c\u0103 aceste manifest\u0103ri sunt ni\u015fte cadre de pe Golgota, pe care le cre\u0103m Tat\u0103lui Ceresc. S\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m de la El modestia, c\u0103ci m\u00e2ndria am mo\u015ftenit-o de la Satan, nu este nevoie s-o mai cocolo\u015fim.<\/p>\n<p>Adev\u0103rul pe care-l deducem din aceast\u0103 pild\u0103 este c\u0103 Dumnezeu \u00een dragostea Sa fa\u0163\u0103 de noi alearg\u0103 dup\u0103 noi ca s\u0103 ne \u00eent\u00e2lneasc\u0103 acolo, unde suntem \u00een ad\u00e2ncul mocirlei. Dragostea Lui risipitoare \u00cel \u00eempinge s\u0103 alerge spre noi, pentru a ne cuprinde \u00een bra\u0163ele Sale.<\/p>\n<p>Nu \u015ftiu ce crede\u0163i dumneavoastr\u0103, personal, c\u0103l\u0103torind mult prin lume, o lume necre\u015ftin\u0103 \u00een R\u0103s\u0103rit \u015fi o lume postcre\u015ftin\u0103, umanist\u0103 \u00een Apus, m\u0103 \u00eentreb: \u201eDe ce at\u00e2ta risip\u0103 de dragoste?\u201d Pilda tat\u0103lui risipitor ne aduce r\u0103spunsul. Da! \u00cen aceast\u0103 pild\u0103 dragostea lui Dumnezeu cap\u0103t\u0103 o imagine perfect\u0103. \u015ei efortul pe care-l facea tat\u0103l avea un singur scop \u2013 c\u00e2\u015ftigarea fiului risipitor.<\/p>\n<p>Dragostea risipitoare a Tat\u0103lui care-\u015fi prime\u015fte fiul \u015fi pozi\u0163ia pe care i-o acord\u0103 este una extravagant\u0103! Ie\u015fit\u0103 din comun! Ea nu are limite!<\/p>\n<p>Dac\u0103 putem p\u0103trunde cu privirea noastr\u0103 spiritual\u0103 \u00een spatele scenei derulate \u00een aceast\u0103 pild\u0103, atunci \u00een \u00eent\u00e2lnirea dintre tat\u0103l \u015fi fiul s\u0103u vedem rezultatul suferin\u0163ei ori, altfel spus, rezultatul Golgotei. Prin ce Golgot\u0103 a trecut tat\u0103l, a\u015ftept\u00e2ndu-\u015fi fiul, care pentru o vreme foarte \u00eendelungat\u0103 nici nu dorea s\u0103-\u015fi aminteasc\u0103 de tat\u0103l s\u0103u.<\/p>\n<p>Cunoa\u015ftem at\u00e2t de pu\u0163in din misterul acesta. M\u0103 \u00eentreb, am meritat oare eu iertarea? Desigur, nicidecum! Acesta este cel mai mare mister \u015fi de\u015fi nu-i putem p\u0103trunde esen\u0163a, doresc s\u0103 m\u0103rturisesc c\u0103 fiecare din noi are nevoie mai mult de dragoste, iertare \u015fi reconciliere dec\u00e2t de respira\u0163ie, hran\u0103 ori somn.<\/p>\n<p>\u00cen pilda tat\u0103lui risipitor descoperim c\u0103 din Eden p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul veacului Dumnezeu a\u015fteapt\u0103 un singur lucru de la om, s\u0103-\u015fi vin\u0103 \u00een fire. Nimic nu este mai important pentru un tat\u0103 dec\u00e2t faptul, ca fiul s\u0103u ori fiica sa s\u0103-\u015fi vin\u0103 \u00een fire. A-\u0163i veni \u00een fire, dup\u0103 p\u0103rerea lui Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u0163i dai seama de adev\u0103rata demnitate pe care o ai prin crea\u0163ie. Timp de secole, de la izgonirea din Eden \u00eencoace Diavolul a \u00een\u015felat oamenii, \u015foptindu-le c\u0103 Dumnezeu le ascunde ceva \u015fi anume: cum s\u0103 fie ca El. Satan a infiltrat aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 diabolic\u0103 a sa prin idolatrie atunci, c\u00e2nd omul creat dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lui Dumnezeu st\u0103tea \u00eentins \u00een fa\u0163a unui dumnezeu de piatr\u0103, argint ori aur, Satan zicea: \u201eHa! Ha!\u201d Apoi, a continuat s-o fac\u0103 prin ideologia ateist\u0103 \u015fi s-a r\u00e2njit din nou, vulgar, zic\u00e2nd: \u201eHa! Ha!\u201d \u015ei mai continu\u0103 s\u0103-l ispiteasc\u0103 pe om \u015fi ast\u0103zi prin umanism \u015fi r\u00e2nje\u015fte, \u00een continuare, cum noi nu ne putem veni \u00een fire. Ce mult dore\u015fte Dumnezeu s\u0103 ne descoperim identitatea noastr\u0103 pe care o avem prin crea\u0163ie, oameni crea\u0163i dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea Tat\u0103lui.<\/p>\n<p>\u00cen \u00eencheiere, doresc s\u0103 subliniez c\u0103 Domnul Isus a spus aceast\u0103 pild\u0103, pentru a ne reaminti cum este Tat\u0103l \u015fi de ce face El aceast\u0103 risip\u0103: Tat\u0103l ne iube\u015fte \u015fi a dat totul pentru ca eu \u015fi tu s\u0103 \u00een\u0163elegem aceasta.<\/p>\n<p>Nu ar fi o gre\u015feal\u0103 mai fatal\u0103 dec\u00e2t a recunoa\u015fte starea, a cl\u0103tina din cap \u015fi a r\u0103m\u00e2ne l\u00e2ng\u0103 porci, \u00een timp ce Tat\u0103l se uit\u0103 \u00een zare \u015fi a\u015fteapt\u0103 ca tu s\u0103 vii.<\/p>\n<p>Vino la El chiar acum, a\u015fa cum e\u015fti de \u00eempotmolit \u015fi r\u0103v\u0103\u015fit, El a\u015fteapt\u0103 ca tu s\u0103 \u00ee\u0163i revii \u015fi s\u0103 \u00ee\u0163i dai seama de valoarea pe care o ai \u00eenaintea Tat\u0103lui.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center\">\u00a0<strong>Aplica\u0163ii <\/strong><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00cen pilda tat\u0103lui risipitor descoperim c\u0103 din Eden p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul veacului Dumnezeu a\u015fteapt\u0103 un singur lucru de la om, s\u0103-\u015fi vin\u0103 \u00een fire. Nimic nu este mai important pentru un tat\u0103, dec\u00e2t faptul ca fiul s\u0103u ori fiica sa s\u0103-\u015fi vin\u0103 \u00een fire. A-\u0163i veni \u00een fire, dup\u0103 p\u0103rerea lui Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u0163i dai seama de adev\u0103rata demnitate pe care o ai prin crea\u0163ie. Timp de secole, de la izgonirea din Eden \u00eencoace, Diavolul \u00eei \u00een\u015feal\u0103 pe oameni, spun\u00eend c\u0103 Dumnezeu le ascunde ceva \u015fi anume: cum s\u0103 fie ca Tat\u0103l. Satan a infiltrat aceast\u0103 dorin\u0163\u0103 diabolic\u0103 a sa prin idolatrie \u2013 atunci c\u00e2nd omul, creat dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lui Dumnezeu st\u0103tea \u00eentins \u00een fa\u0163a unui dumnezeu de piatr\u0103, argint ori aur, Satan zicea: \u201eHa! Ha!\u201d Apoi, a continuat s-o fac\u0103 prin ideologia ateist\u0103 \u015fi s-a r\u00e2njit din nou vulgar, zic\u00e2nd: \u201eHa! Ha!\u201d \u015ei mai continu\u0103 s\u0103-l ispiteasc\u0103 pe om \u015fi ast\u0103zi prin umanism \u015fi r\u00e2nje\u015fte, \u00een continuare, \u00eenc\u00eet noi nu ne putem veni \u00een fire. Ce mult dore\u015fte Dumnezeu s\u0103 ne descoperim identitatea noastr\u0103 pe care o avem prin crea\u0163ie, oameni crea\u0163i dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea Tat\u0103lui.<\/p>\n<p>Pilda tat\u0103lui risipitor ne \u00eenva\u0163\u0103 o lec\u0163ie mare, chiar superb\u0103. Este mai u\u015for s\u0103 prime\u015fti iertarea Dumnezeului Sf\u00e2nt dec\u00e2t iertarea fratelui p\u0103c\u0103tos. Dumnezeu este mult mai milostiv \u00een judec\u0103\u0163ile Sale dec\u00e2t mul\u0163i oameni neprih\u0103ni\u0163i.<\/p>\n<p>Acum st\u0103m cu to\u0163ii \u00een fa\u0163a unei iubiri, pe care Dumnezeu o risipe\u015fte pentru unul ca mine \u015fi pentru unul ca tine, \u015fi doresc s\u0103 \u00ee\u0163i spun c\u0103 nimeni dintre noi nu o merit\u0103. Dar \u015fi eu, \u015fi tu putem s-o avem. Singurul lucru pe care trebuie s\u0103-l fac\u0103 fiecare, la r\u00e2ndul s\u0103u, este de a-\u015fi veni \u00een fire.<\/p>\n<p>A-\u0163i veni \u00een fire \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u0163i dai seama c\u00e2t de mult, mult te iube\u015fte Dumnezeu \u015fi s\u0103 vii la El chiar ast\u0103zi. \u00cen fa\u0163a acestei iubiri care se risipe\u015fte pentru tine ast\u0103zi, nu \u00ee\u0163i r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t s-o accep\u0163i \u015fi s\u0103 tresal\u0163i de bucurie, pentru c\u0103 e\u015fti iubit. \u015ei s\u0103 strigi cu toat\u0103 puterea \u00een l\u0103untrul t\u0103u: \u201eSunt iertat! Sunt iubit! Glorie \u0162ie, Tat\u0103 Ceresc!\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unul dintre adev\u0103rurile pe care le descoperim, atunci c\u00e2nd \u00cel accept\u0103m pe Domnul Isus \u00een via\u0163a noastr\u0103 este marele paradox (enun\u0163 contradictoriu, p\u0103rere (absurd\u0103) contrar\u0103 adev\u0103rului unanim recunoscut) despre mil\u0103 \u015fi pedeaps\u0103 \u2013 merit\u0103m una, dar pretindem alta. Mai mult ca at\u00e2t, merit\u0103m pedeapsa \u015fi primim \u00eenfierea. S\u0103 lu\u0103m aminte la c\u00e2teva versete \u00eenc\u0103 o [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":2847,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,31],"tags":[37],"post-author":[81],"class_list":["post-2848","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflections","category-theology","tag-ro","post-author-michail-malancea"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2848"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3772,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848\/revisions\/3772"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2848"},{"taxonomy":"post-author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/post-author?post=2848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}