Введение

Мир сегодня находится в ожидании новой даты конца света, назначенной на 21 декабря 2012 года. На этот раз поводом для такого предсказания послужила археологическая находка в виде каменной плиты, найденной в Мексике, в руинах храма Тортугеро, построенного цивилизацией майя приблизительно 1300 лет назад. На этой плите высечен календарный круг, по которому народ майя исчислял время. К календарю прилагаются предсказания правителя того времени Балама Ахава (612-679 н.э.), согласно которым в конце тринадцатого периода, известного как Бактун, бог созидания и войны – Болон-Йокте – спустится с неба и войдёт в святилище в Тортугеро[1]. Дата, указывающая на пришествие этого божества, в нашем эквиваленте выпадает на 21-23 декабря 2012 года.

Надо заметить, что за последние двадцать лет было назначено не менее пятидесяти дат конца света[2]. В роли предсказателей выступали различные астрологи, астрономы, писатели, философы, контактёры с инопланетными цивилизациями, учёные, ясновидящие, предводители сект, толкователи Нострадамуса, отшельники, паломники, затворники, в том числе и некоторые исследователи Библии, а также отдельные проповедники. Почему же на фоне всех этих несбывшихся предсказаний люди не перестают говорить о конце света? Чего люди ждут на самом деле? Как правильно реагировать на очередные назначения дат конца света? В состоянии ли кто-либо определить точное время конца? И что же нам, христианам, следует делать до того времени, пока Христос вернётся вновь?

Чего люди ждут на самом деле?

Существуют разные трактовки того, что на самом деле должно произойти, когда наступит конец света. Но уже сейчас очевидно одно – когда люди говорят об очередном конце света, они явно не настроены на праздник. Для подавляющего большинства наших современников конец света равен катастрофе глобального масштаба, после которой уже ничто не сможет оставаться, как прежде. Масштабы вероятных бедствий могут быть разными. Они могут привести к радикальному переустройству современного общества, исчезновению современной цивилизации, вымиранию всего живого на Земле, исчезновению Земли, либо Солнечной системы, а, возможно, к уничтожению нашей галактики и даже Вселенной. Что бы это ни было, в любом случае с назначением очередной даты конца света в современном обществе нарастают тревога и страх.

Причины, которые могут вызвать такую катастрофу, могут быть как техногенными, так и природными. Техногенные катастрофы – это те, которые случаются по причине самих людей. В англоязычном мире их ещё называют man-made disasters[3]. Это может быть глобальная война с применением ядерного или биологического оружия или новый глобальный экономический кризис, который приведёт к гуманитарной катастрофе, а также к политическому и социальному хаосу. Кто-то прогнозирует выход из-под контроля смертоносного вируса, созданного в лабораторных условиях,  другие озабочены испытаниями, проводимыми с помощью большого адронного коллайдера в научно-исследовательском центре Европейского совета ядерных исследований[4]. Некоторых пугает вероятность потери контроля над искусственным интеллектом или нанотехнологиями. Другие борются с вырубкой лесов, разрушением озонового слоя и загрязнением окружающей среды. Сегодня люди выявили множество способов, как навредить себе и своим ближним, а также поставить под угрозу исчезновения любые формы жизни на планете.

Однако опасность приближения прогнозируемой катастрофы кроется не только в людях. Катастрофы бывают как техногенными, так и природными. Люди могут быть осторожными и бережливыми, но это не обязательно обеспечит им надёжное существование на многие тысячелетия, так как существуют природные явления и изменения, не поддающиеся нашему контролю. В силу непонятных, либо не до конца изученных наукой причин может произойти вымирание людей как биологического вида или появление новых неизлечимых вирусов. А также голод, связанный с перенаселением планеты. Могут иметь место катастрофические климатические изменения, связанные с глобальным потеплением. Не исключено и глобальное похолодание, которое может обернуться новым ледниковым периодом и замерзанием планеты. Может произойти смена магнитных полей земли или их полное исчезновение. Или может произойти резкая смена географических полюсов, а также глобальное землетрясение, извержение супервулкана, падение астероида, сверхвспышка на Солнце, поглощение нашей планеты чёрной дырой, близкая вспышка сверхновой звезды, столкновение нашей галактики с галактикой Андромеды и даже – тепловая смерть Вселенной[5]. Что люди смогут противопоставить природным катастрофам такого масштаба?

Как правильно реагировать на назначение дат конца света?

Перед лицом опасности, реальной или даже потенциальной, люди роют бункеры, запасаются продовольствием и предметами первой необходимости, присоединяются к движению сурвивалистов[6], чтобы обрести навыки выживания в экстремальных условниях. Но даже в силу нашей уязвимости, нестабильности и неспособности взять всё под личный контроль нам не следует искать убежище в современных технологиях или возлагать надежды на новые научные достижения. Нам не следует также верить в человека, а точнее – в его гуманность, везучесть и изобретательность, так как вряд ли всего этого будет достаточно, чтобы обрести мир и покой нашему сердцу и с уверенностью смотреть в завтрашний день. Истинное успокоение христианская душа находит в Слове Божьем. Вопреки всем катастрофическим предсказаниям и ожиданиям, мы знаем правду о Вселенной и о человеке. И псалмопевец выразил эту правду в следующих словах своего гимна: «Господь царствует; Он облечён величием, облечён Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется» (Пс.92:1). Правда о судьбе Вселенной и человечества заключается в том, что мы не принадлежим сами себе, не затеряны в бездонных глубинах космического пространства, не одиноки. У Вселенной есть Хозяин, а у нас Отец – Бог. Иисус рассказал людям об Отце, Который следит за Своим творением, как Он управляет Солнцем и облаками (Матф.5:45), как поддерживает растительный мир и мир птиц (Матф.6:25-30), с какой тщательностью заботится о нас, пересчитывая и волосы на нашей голове (Лук.12:6-7). В этой правде укоренена христианская надежда, и эту правду мы провозглашаем миру. С миром и с нами ничего катастрофического не случится до тех пор, пока Бог этого не позволит. Верящие Богу могут чувствовать себя спокойно, потому что, веруя, они осознают, что они – в надёжных руках.

Однако осознавая, что у Вселенной и у человечества есть Хозяин, мы отнюдь не отрицаем тот факт, что как со Вселенной, так и с людьми творится что-то неладное. И корень всех нарушений и искажений следует искать в моральной сфере. Физическое зло является следствием морального падения людей. И Бог как Создатель обещает однажды и навсегда устранить всё зло из творения. Но это не произойдёт путём случайной космической аварии, не случится раньше или иначе как посредством личного, Божественного, справедливого суда, обнажающего и оценивающего нашу мораль. И это событие не ограничено рамками одного поколения. Оно охватывает все поколения когда-либо живших людей, которые восстанут из мёртвых, чтобы явиться перед справедливым Судьёй (Дан.12:2; Ин.5:28-29; Откр.20:12-13). Такой момент в Библии назван Судным днём (1Ин.4:17), или днём Господа (1Фес.5:2), а также днём гнева (Рим.2:5) и последним днём (Ин.6:39). Христианская надежда далека от мысли, что добро и зло неразделимы, вечны и равносильны. Поэтому мы и смотрим в будущее с уверенностью в то, что в назначенный Богом день зло окончательно будет осуждено и сокрушено Святым и Праведным Судьёй. Но прежде чем моральное зло будет уничтожено, оно должно быть осуждено, а виновники – наказаны. Вот что христианство, по сути, вкладывает в понятие «Судный день». Печально наблюдать за тем, как люди сегодня свели понятие судного дня до идеи «больших неприятностей», причиной которых могут стать техногенные или природные катастрофы, но никак не встреча с Создателем.

Верящие Богу и Христу – пожалуй, единственные люди в мире, кто в состоянии воспринимать весть о судном дне с радостью. Дети Божьи ждут пришествия Христа, чтобы уподобиться Ему (1Ин.3:2). У верящих в Иисуса Христа есть смелость в День суда, потому что они поступают в мире этом, как Он (1Ин.4:17). Ожидание – это здоровое состояние Церкви. Одни из последних слов Церкви в Библии подтверждают это, когда Иоанн пишет: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди!» (Откр.22:17). Детей Божьих отнюдь не должен пугать Судный день, так как в этот день они ничего не потеряют, но многое приобретут. Об этой надежде следует поведать и миру, беспокоящемуся о собственной судьбе. Как и в другом псалме написано: «Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его; да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы – по истине Своей» (Пс.95:10-13). В этом псалме даже неодушевлённое творение призвано радоваться суду Божию. Тем более эта радость должна быть близка детям Божьим, готовящимся встретиться и соединиться с Отцом. Грешников же эта встреча с Создателем, конечно, пугает, как пугает и сама идея морального суда. Но добрая новость заключается в том, что «мы имеем ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Ин.2:1-2). Поэтому, если исповедуем грехи наши, то Бог, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши (1Ин.1:9) ради имени Сына Своего (1Ин.2:12).

В состоянии ли мы определить время конца?

Для скептиков вся эта история о вселенском катарсисе – не больше, чем предмет манипуляции и торга. По их мнениям, на волне мнимого конца света, якобы предсказанного цивилизацией майя, писатели пишут книги, посвященные этой самой цивилизации. Режиссёры, в свою очередь, не опаздывают экранизировать очередные фильмы-катастрофы. Учёные и предсказатели привлекают к себе внимание общественности.  Археологи собирают новые средства для дальнейших исследований. Неплохо на этом зарабатывают и мексиканские туроператоры, а вместе с ними и разные экономические агенты, в том числе и шоу-индустрия. Ведь ближе к двадцатым числам декабря обычный народ станет закупать не только шампанское и пиротехнику, но на всякий случай и товары первой необходимости. Другие же станут веселиться вдоволь, тратя деньги в казино и балуя себя всякой роскошью и излишеством. Ведь если все мы скоро умрем, то надо успеть взять от жизни по-максимуму уже сейчас[7].

Надо признать, что отчасти такие замечания уместны, так как многие действительно пользуются чувством человеческого страха и неведения в корыстных целях. Но стоит ли на этом основании сомневаться в том, что в один день Суд Божий всё же состоится? В последнее время многие люди стали жертвами различных предсказателей и толкователей, назначающих разные даты конца света. Но их предсказания, как и ожидания тех, кто им поверил, не исполнились. В результате люди остаются обманутыми, а те, кто их обманывал, часто забывают извиниться перед обманутыми. Вот и получается, что  из-за несбывшихся предсказаний чувство разочарования и обманутости сменяется в народе ожесточением и неверием. И мы слышим в адрес Церкви упреки скептиков, наподобие тех, что звучали ещё при апостоле Петре: «Где же обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же» (2Пет.3:4).

В том, что многие люди стали жертвами лжепредсказателей, нет Божьей вины. Он никогда не повелевал кому-либо из людей называть ту или иную дату конца света. Более того, Он никогда не открывал кому-либо из людей, когда наступит этот День. Дату конца света, а точнее, Второго Пришествия Христа, пытались выяснить ещё ученики Иисуса в то время, когда Он ещё был с ними. Но Христос неоднократно давал понять Своим ученикам, что от людей это сокрыто раз и навсегда (Матф.24:36; Марк.13:32-37; Деян.1:6-7). Эта тайна подобна тайне дня нашей личной смерти. Бог сокрыл от нас день, место и обстоятельства, при которых мы умрём. Возможно, некоторым это покажется негуманным, так как, если бы люди заранее знали, сколько им отведено жить на этой земле, они имели бы время приготовиться, прежде чем перейдут в мир иной. Однако все здравомыслящие люди и без этого отдают себе отчёт в том, что земная жизнь насчитывает несколько десятков лет, а в лучшем случае – чуть больше сотни. И этого уже достаточно, чтобы своевременно сделать необходимые приготовления. Самое подходящее время для подобных приготовлений – это сегодняшний день. Писание учит нас, что в тех случаях, когда Бог обращается к нам, мы должны отложить всё, чем бы мы ни были заняты, и следовать в первую очередь Его воле (Лук.9:59-62; Евр.3:7-11).

Несколько дней назад Совет атеистов Рунета[8] опубликовал заявление по поводу конца света, назначенного на 21 декабря, в котором гарантируется, что конца света не будет, а граждан призывают не верить слухам и не поддаваться панике[9]. Возможно, некоторые из христиан не видят ничего плохого в том, чтобы поддержать такую инициативу. Но мы не можем этого сделать, так как это противоречит повелению Христа бодрствовать и ждать Его возвращения в любой из дарованных нам дней. Наше заявление о дате Второго Пришествия Христа следующее: «Мы не знаем, когда Он вернётся; но мы верим, что однажды этот День наступит, как Господь наш и обещал». Если мы утверждаем, что не знаем точной даты Его пришествия, то это предполагает, что вероятность пришествия Христа 21 декабря такая же, как и 20 и 22 декабря, не больше и не меньше. И если мы критикуем тех, кто дерзко назначает какие-либо даты конца света, и считаем их обманщиками, то нам не следует так же дерзко эти даты отменять, чтобы не стать их соучастниками. Ведь в этом случае как назначающие, так и отменяющие такого рода даты – суть одно. Мы же должны оставаться в роли ожидающих, причем ожидающих Второго Пришествия Христа и 21 декабря. В этот день нам следует ожидать Его не больще, но и не меньше, чем в любой другой день. Как в своё время верно подметил Роберт Лаури: «Христос может придти в любой из наших дней, или ни в один из наших дней»[10].

Если Бог сокрыл от нас дату Второго Пришествия Христа, тогда почему же люди не перестают пытаться её вычислить? Для этого может быть несколько причин. Во-первых, людям не нравится неопределённость. Их пугает неизвестность и всё, что они не понимают или не могут контролировать. Вот и находятся те, кто пытается выделиться, идти вопреки собственной ограниченной и уязвимой природе, а в некоторых случаях и выгодно продать свои предположения либо предсказания в качестве разоблачающего средства. Во-вторых, перед соблазном назначения даты конца света не смогли устоять и те, кто причисляет себя к христианам. Представители различных культов, а также и традиционных конфессий неоднократно использовали Библию в качестве источника, с помощью которого они вычисляли дату Второго Пришествия Христа.

По мнению некоторых богословов, в Библии содержатся различного рода знамения, с помощью которых верующие смогут разгадать если не точную дату, то хотя бы приблизительное время возвращения Христа. Так, например, события на Ближнем Востоке и образование государства Израиль могут служить знаком приближающегося конца. Сюда можно добавить и развитие нанотехнологий, в частности создание биочипов, позволяющих осуществлять круглосуточный контроль за всеми жителями планеты; и образование Европейского Союза как образа восстановления Римской империи, и учащённость природных и техногенных катастроф, и многое другое. Чуть ранее такими знаками считали атомный взрыв на Чернобыльской АС, падение коммунизма и СССР как низвержение красного дракона, внедрение штрихкодов на товары потребления, и другое. Так называемые «знамения конца времён» не имеют застывшую форму, но видоизменяются от поколения к поколению, а вместе с ними меняются и предполагаемые сроки возвращения Христа.

Христос действительно говорил ученикам о знамениях, когда предсказывал им события, связанные с разрушением Иерусалима (Матф.24:3-35). Но эти пророчества вероятнее всего могли касаться Его современников. Нам же, как и всем остальным, Он оставил вместо знамений заповедь – бодрстовать, т.е. быть всегда наготове (Матф.24:42-44). Наиболее распространённый образ, связанный с Вторым Пришествием Христа, – это образ вора, крадущегося в ночи (Матф.24:43; Лук.12:39-40; 2Пет.3:10; 1Фес.5:1-2; Откр.3:3; 16:15). Никакой вор, прежде чем покушаться на имущество другого, не предупреждает владельца о своих тайных намерениях. Так и Христос не оставляет нам никаких знаков, с помощью которых мы могли бы узнать хотя бы месяц или год Его прихода. Напротив, так называемые знаки, на которые обычно ссылаются, могут помешать нам исполнять Христову заповедь – «бодрствуйте!». Ведь если мы с помощью этих знаков не сможем точно узнать, когда Христос придёт, то, как минимум, эти знаки дают нам точно понять, когда Он не придёт. Например, ориентирующиеся на знаки люди скорее не допускают мысль о том, что Христос может придти через минуту. А всё потому, что по миру ещё не начали массово вводить людям биочипы, а в Иерусалиме ещё не начато строительство храма, в котором антихрист должен объявить себя мессией Израиля. Вот и получается, что, не зная точной даты возвращения Христа, мы в то же время точно знаем, что сегодня Он ещё не вернётся. На самом же деле теория о существовании знаков, якобы указывающих на время конца, не готовит христиан к встрече с Христом, а расхолаживает их. Если же не брать во внимание эту теорию, тогда нам следует ждать Христа в любую минуту. И на возглас Христа: «Ей, гряду скоро!» быть способными ответить: «Ей, гряди, Господе Иисусе!» (Откр.22:20).

Что нам делать до возвращения Христа?

Репортёры телекомпании JurnalTV недавно взяли интервью у депутатов молдавского парламента с целью узнать, какова рабочая программа парламента на 21 декабря и что они думают о приближающемся конце света. Последним из вопросов интервью был следующий: что бы те поторопились сделать, если бы узнали, что наступил конец света? Ответы на этот вопрос были разными. Одни сказали, что постарались бы увидеться с родными и близкими, чтобы в последний раз сказать, что они их любят, другие не имели точного ответа и отшутились тем, что постараются сориентироваться по обстановке. Также были и те, кто пытался успокоить телезрителей, уверяя, что никакого конца света не будет и что нам не следует верить слухам и поддаваться панике[11]. Но ни один из опрошенных не упомянул о Боге или о нашем призвании. Как бы печально это ни звучало, но если люди, возглавляющие нашу нацию, не будут иметь Бога в разуме, то у нашей нации нет будущего.

А что бы поторопились сделать мы – дети Божьи, если бы узнали, что до Второго Пришествия Христа остался один день? Говорят, что похожий вопрос задали Мартину Лютеру его студенты, на что он ответил: «Я бы всё равно пошел сажать цветы в моём саду»[12]. Вероятно, таким ответом он хотел подметить, что надо быть готовым к Второму Пришествию Христа уже сегодня, чтобы эта весть не застала нас врасплох. Другими словами, надо жить так, чтобы нам не приходилось что-либо менять в нашей жизни при известии о том, что нам осталось жить несколько дней. Именно так мы можем определить здоровое состояние готовности встретить Господа Иисуса Христа. Приоритетным пунктом в нашем ежедневнике должна быть встреча с Христом. Это наш «План А» на каждый день. Но если Христос откажет нам на этот день в Своей видимой аудиенции, тогда у нас в ежедневнике должен быть и «План Б». И в этот «План Б» должно входить не что иное, как жизнь с Христом здесь на земле, согласно Его замыслу и следуя Его призванию. И если «План А» ограничивается временным отрезком в один день, то в «Плане Б» мы могли бы продумать наши действия на десятилетия вперёд. Ведь наше ожидание Христа нельзя сравнить с томительным ожиданием последнего поезда на железнодорожном перроне. Ожидание Христа должно быть не бездейственным, но активным и продуктивным. Здравое христианство далеко от мысли, которая сулит бегство от этого мира. Ведь этот мир принадлежит Богу (Пс.23:1), где Он поставил нас Своими распорядителями (Быт.1:28) и посланниками от Его имени (2Кор.5:18-20).

Безусловно, постоянное ожидание возвращения Христа создаёт для нас, христиан, некое напряжение. Жить изо дня в день по запасному, а не по основному плану – задача не из лёгких. Но именно это напряжение и есть здоровое состояние Церкви, в котором она должна пребывать вплоть до Второго Пришествия Христа. Церковь времён апостолов верила, что Христос мог вернуться в их время (ср. 1Кор.7:29; Откр.1:3; 22:10; 1Фес.4:15; 1Кор.15:51-52). И это состояние ожидания было здоровым состоянием Первой Церкви. Церковь нашего поколения тоже верит, что Христос может вернуться в наше время. И это состояние ежедневного ожидания, растянувшегося на неопределённо долгое время, есть такое же здоровое состояние Христовой Церкви и исполнение Его заповеди о бодрствовании. В таком бодром состоянии Церковь пребывает уже две тысячи лет. За это время она имела все шансы постичь богатство благости, кротости и долготерпения Божия к людям (Рим.2:4) и то, насколько сильно Он не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет.3:9). Итак, вопреки сложившемуся напряжению, нам ничего не остаётся делать, как выполнять миссию, порученную нам Христом, чтобы, когда Он явится, нам не постыдиться в пришествие Его (1Ин.2:28).

Заключение

Подводя итоги всему сказанному, следует заметить, что идея Судного дня не чужда христианству, так как она берёт своё начало в Библии. Пророки Ветхого Завета и Сам Христос учили об этом. Но не следует сводить учение о Судном дне к идее «больших неприятностей» для человечества, обусловленных техногенными или природными катаклизмами. Судный день будет в первую очередь днём, в который все люди, когда-либо жившие на земле, восстанут из мёртвых, чтобы держать моральный ответ перед Справедливым Судьёй.

Как мы не знаем дня нашей смерти, так нам не дано знать и дня, когда наступит конец света. И даже если времени Христова возвращения никто не знает, это не даёт нам оснований сомневаться в достоверности этого события. Конец света будет! Пусть даже в неопределённом будущем. И добрая новость заключается в том, что если мы приняли Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, то нам не нужно жить в страхе, но в надежде на Его скорое возвращение. А до тех пор Его Церковь должна верно, терпеливо и смирённо выполнять миссию в этом мире, возложенную на неё Христом.

Библиография:

1. Атеисты гарантировали, что конец света 21 декабря отменяется // статья, опубликованная РИА Новый Регион – Екатеринбург, Рубрики: Общество / Россия, от 05.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://www. ru/
2. Jurnal – Вечерний выпуск новостей / телеканал JurnalTV, [Телевизионный ресурс]. Трансляция от 09 декабря 2012. Молдавское время: 19.00.
3. Конец света // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 08.12.2012. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/
4. Лаури, Р. Материалы по курсу Эсхатология Нового Завета / Др. Роберт Лаури – TCM International Institute, Австрия, 2008.
5. Наша планета в опасности, статья, рубрика Главная, от 08.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://kollaideru.net/
6. Список дат конца света // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 08.12.2012. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/
7. Сурвивализм // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 11.05.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/
8. Техногенная катастрофа // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 05.12.2012. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/
9. Фёдоров, А. Предсказания майя о конце света в 2012 году истолкованы неверно, статья, рубрика Наука, стр.13, от 05.12.2011. Режим доступа: http://www. km.ru/

______________

[1] Фёдоров А. Предсказания майя о конце света в 2012 году истолкованы неверно, статья, рубрика Наука, стр.13, от 05.12.2011. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://www. km.ru/

[2] Список дат конца света // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 08.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

[3] Техногенная катастрофа // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 05.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

[4] Наша планета в опасности, статья, рубрика Главная, от 08.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://kollaideru.net/

[5] Конец света // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 08.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

[6] Сурвивализм // статья из Википедия, Свободная Энциклопедия, от 11.05.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

[7] См. Комментарии на статью Александра Фёдорова: Предсказания майя о конце света в 2012 году истолкованы неверно, рубрика Наука, стр.13, от 05.12.2011. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://www. km.ru/

[8] «Совет атеистов Рунета» – орган общественной самодеятельности, считается рупором скептицизма в русскоязычном сегменте всемирной Сети.

[9] Атеисты гарантировали, что конец света 21 декабря отменяется // статья, опубликованная РИА Новый Регион – Екатеринбург, Рубрики: Общество / Россия, от 05.12.2012. [Интернет-ресурс]. Режим доступа: http://www. nr2.ru/

[10] Материалы по курсу Эсхатология Нового Завета / Др. Лаури Роберт – TCM International Institute, Австрия, 2008.

[11] Jurnal – Вечерний выпуск новостей / телеканал JurnalTV, [Телевизионный ресурс]. Трансляция от 09 декабря 2012. Молдавское время: 19.10.

[12]  Цит. по: Лаури Р. Материалы по курсу Эсхатология Нового Завета / Др. Лаури Роберт – TCM International Institute, Австрия, 2008.