{"id":2678,"date":"2010-10-20T08:40:56","date_gmt":"2010-10-20T08:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/pulseofministry.md\/?post_type=articles&p=2678"},"modified":"2024-06-06T08:23:15","modified_gmt":"2024-06-06T08:23:15","slug":"slujitorul-crestin-ca-tata-si-educator","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/slujitorul-crestin-ca-tata-si-educator\/","title":{"rendered":"Slujitorul cre\u0219tin ca tat\u0103 \u0219i educator"},"content":{"rendered":"

CONLUCR\u0102TOR CU DUMNEZEU<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

\u201eC<\/strong>onceptul de c\u0103s\u0103torie \u015fi grija p\u0103rinteasc\u0103 nu sunt inten\u0163ii omene\u015fti. Dumnezeu, \u00een infinita Lui \u00een\u0163elepciune, a creat \u015fi r\u00e2nduit familia, ca ea s\u0103 fie unitatea fundamental\u0103 a procre\u0103rii \u015fi p\u0103rt\u0103-\u015fiei.[1]<\/a> \u00cen felul acesta, fiecare copil ar trebui considerat, ca fiind un adev\u0103rat dar din partea lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u201eIat\u0103, fiii sunt o mo\u015ftenire de la Domnul, rodul p\u00e2ntecelui este o r\u0103splat\u0103 dat\u0103 de El,\u201d\u00a0 scria psalmistul. \u201eCa s\u0103ge\u0163ile \u00een m\u00e2na unui r\u0103zboinic, a\u015fa sunt fiii f\u0103cu\u0163i la tinere\u0163e. Ferice de omul care \u00ee\u015fi umple tolba de s\u0103ge\u0163i cu ei!\u201d (Ps.127:3-5)[2]<\/a><\/p>\n

Ed. Wheat are convingerea c\u0103 atunci c\u00e2nd am\u00e2ndoi partenerii sunt cre\u015ftini instrui\u0163i \u015fi maturi, ei ar trebui s\u0103 aib\u0103 at\u00e2\u0163ia copii, c\u00e2\u0163i consider\u0103 c\u0103 pot s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 \u00een mod adecvat pentru o via\u0163\u0103 cre\u015ftin\u0103 rodnic\u0103.[3]<\/a><\/p>\n

Responsabilitatea nu este doar de a-i na\u015fte, ci, de asemenea, de a le da o educa\u0163ie aleas\u0103, preg\u0103tindu-i pentru via\u0163\u0103. Prin urmare, copiii sunt responsabilitatea natural\u0103 a p\u0103rin\u0163ilor. Dumnezeu a fondat familia, o mam\u0103 \u015fi un tat\u0103, av\u00e2nd grij\u0103 de propriii lor copii.[4]<\/a> Walter Fremont sus\u0163ine, c\u0103 \u00een familie copiii sunt de dorit (Ps.127:3-5; 128:3), dar nimeni nu poate s\u0103 judece pe al\u0163ii asupra num\u0103rului de copii pe care \u00eei au.[5]<\/a> Fiecare trebuie s\u0103 fie con\u015ftient de faptul, c\u0103 este responsabil de a colabora cu Dumnezeu \u00een actul procre\u0103rii \u015fi cre\u015fterii lor.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Educarea copiilor<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

\u201e\u00cenva\u0163\u0103 pe copil calea pe care trebuie s\u0103 o urmeze \u015fi, c\u00e2nd va \u00eemb\u0103tr\u00e2ni, nu se va abate de la ea.\u201d (Prov. 22:6)<\/p>\n

Educarea copiilor este factorul cel mai important \u00een via\u0163a acestora \u015fi, pe de alt\u0103 parte, cea mai mare responsabilitate a p\u0103rin\u0163ilor. Educarea \u0163ine de formarea caracterului copilului care, odat\u0103 format conform principiilor biblice, creeaz\u0103 disponibilitatea copilului de a r\u0103spunde prompt la circumstan\u0163ele vie\u0163ii. Fiecare p\u0103rinte trebuie s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103, c\u0103 un copil odat\u0103 ap\u0103rut nu este proprietatea sa, ci interven\u0163ia lui \u00een familie reprezint\u0103 responsabilitatea primordial\u0103 a ambelor p\u0103r\u0163i; de aceea, educa\u0163ia trebuie s\u0103 aib\u0103 ca scop final \u201eindependen\u0163a copilului.\u201d Walter Fremont sus\u0163ine:<\/p>\n

\u201eP\u0103rin\u0163ii ar trebui s\u0103-\u015fi educe astfel copiii, \u00eenc\u00e2t la v\u00e2rsta de 20 de ani s\u0103 le devin\u0103 prieteni, \u015fi nu controlori. Scopul p\u0103rin\u0163ilor \u00een educare ar trebui s\u0103 fie independen\u0163a copilului.\u201d[6]<\/a><\/p>\n

Educarea copiilor cuprinde una dintre cele mai diverse game de preg\u0103tire, care se aplic\u0103 din ziua na\u015fterii \u015fi continu\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een perioada adolescen\u0163ei. Lucrarea recent\u0103 \u00ee\u015fi propune s\u0103 comunice doar necesitatea aceasta \u015fi importan\u0163a ei. Remarc\u00e2nd activitatea pastorului \u00een familia sa, leg\u0103tura necesar\u0103 \u00een acest domeniu trebuie s\u0103 fie neap\u0103rat reflectat\u0103 \u00een num\u0103rul celor mai importante c\u0103r\u0163i ale bibliotecii sale. \u00cen ultimii ani editurile cre\u015ftine din Rom\u00e2nia au pus la dispozi\u0163ia cititorului diverse c\u0103r\u0163i \u015fi manuale cre\u015ftine \u00een domeniul respectiv:<\/p>\n

\u201eCre\u015fterea copiilor pentru Dumnezeu\u201d, publicat\u0103 de BBE International. \u201eCre\u015fterea copiilor\u201d \u015fi \u201eArmonia \u00een familie\u201d, a dr. James Dobson. \u201eFormula pentru o familie unit\u0103\u201d de Walter \u015fi Truty Fremont – c\u0103r\u0163i ce ofer\u0103 cititorului un material de studiu adecvat \u00een educarea copiilor.<\/p>\n

\u0162in\u00e2nd cont de cele men\u0163ionate p\u00e2n\u0103 \u00een prezent, doresc s\u0103 atrag aten\u0163ia tuturor \u015fi, \u00een mod special, doresc s\u0103 m\u0103 adresez pastorilor cu privire la rolul lor de p\u0103rin\u0163i, deoarece \u00een ultima vreme se observ\u0103 o del\u0103sare din punct de vedere spiritual \u00een via\u0163a multor copii de pastori. La drept vorbind, ar fi cel mai mare regret posibil ca un pastor s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 \u00een cer cu mul\u0163i copii din biserica pe care a p\u0103storit-o, dar s\u0103 nu se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 niciodat\u0103 cu acei, c\u0103rora le-a dat na\u015ftere \u015fi le-a fost cel mai aproape, cei fa\u0163\u0103 de care Dumnezeu \u00censu\u015fi l-a investit cu responsabilitate.<\/p>\n

De ce este necesar\u0103 educarea copiilor? \u015ei de ce anume tat\u0103l trebuie s\u0103 se ocupe de acest domeniu? Mul\u0163i s-au obi\u015fnuit s\u0103 zic\u0103: \u201eResponsabilitatea de a cre\u015fte copiii apar\u0163ine mamei. Tat\u0103l este cel ce trebuie s\u0103 se \u00eengrijeasc\u0103 de bunurile materiale necesare. Pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 ideea tinde spre absurd, nu corespunde nici cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura s\u0103n\u0103toas\u0103 a Bibliei. \u00cen ce prive\u015fte Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, responsabilitatea pentru educarea copiilor apar\u0163ine tat\u0103lui.<\/p>\n

\u201eSo\u0163ia, spune John McArthur,\u00a0 are responsabilitatea de a rezolva o mul\u0163ime de probleme casnice, dar pozi\u0163ia de cap – tat\u0103l, este ceea ce face ca familia s\u0103 corespund\u0103 standardelor lui Dumnezeu. Mul\u0163i conduc \u00een familiile lor, dar nu fac aceasta la nivelul corespunz\u0103tor, de aceea rezultatele nu sunt cele dorite.\u201d[7]<\/a><\/p>\n

Necesitatea educ\u0103rii reiese din dorin\u0163a at\u00e2tor for\u0163e doritoare s\u0103 educe copiii. Se poate observa, c\u0103 pentru educarea lor se creeaz\u0103 un r\u0103zboi spiritual, de a prelua controlul asupra acestora. Aceasta este o lupt\u0103 real\u0103, pentru c\u0103 valoarea copiilor este inestimabil\u0103; de aceea, pastorul nu se poate eschiva de la responsabiltatea sa de a-\u015fi educa copiii. Importan\u0163a educ\u0103rii, a\u015fa cum se observ\u0103, reiese din valoarea pe care o au copiii, de altfel, nu s-ar da o lupt\u0103 at\u00e2t de serioas\u0103 pentru a-i c\u00e2\u015ftiga. \u00cen avertizarea multor pastori, care se pl\u00e2ng c\u0103 nu le ajunge timp pentru copiii lor, Gordon McDonald \u00een cartea \u201eUn tat\u0103 eficace\u201d avertizeaz\u0103, vorbind unor ta\u0163i excesiv de ocupa\u0163i: \u201eNu fi \u00eengrijorat, drag\u0103, peste numai c\u00e2\u0163iva ani nu te vor mai s\u00e2c\u00e2i deloc. De fapt, nu-\u0163i vor mai dori prezen\u0163a.\u201d[8]<\/a><\/p>\n

Biblia nu poate da gre\u015f, de aceea, se cuvine s\u0103 i se dea toat\u0103 ascultarea. Prin urmare: \u201eDac\u0103 familia este un grup de fiin\u0163e umane, legate astfel laolalt\u0103, tat\u0103l este cel care reprezint\u0103 nodul, unde se \u00eent\u00e2lnesc capetele tuturor firelor.\u201d[9]<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00cencercarea slujitorului cre\u015ftin de a-\u015fi c\u00e2\u015ftiga copiii<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Recunosc\u00e2nd existen\u0163a unui r\u0103zboi de preluare a controlului asupra copilului, p\u0103rintele nu va ezita s\u0103-\u015fi educe copiii s\u0103i. Dorin\u0163a de a prelua controlul este plantat\u0103 \u00een toate sferele vie\u0163ii, sistemul educa\u0163iei publice, televiziunea, presa \u015fi multe alte domenii sunt gata s\u0103 ofere copiilor o alt\u0103 educa\u0163ie dec\u00e2t cea dorit\u0103 de copiii lui Dumnezeu. C\u00e2teva exemple pot scoate \u00een relief realitatea:<\/p>\n

\u201eM\u0103 bucur c\u0103 exist\u0103 educa\u0163ie public\u0103\u201d,\u00a0 sus\u0163ine un pastor autor, \u201eDar, ca tat\u0103, am \u00eenv\u0103\u0163at c\u0103 \u015fi acesta este un domeniu care trebuie supravegheat, deoarece implic\u0103 conflicte poten\u0163iale. Educa\u0163ia ca for\u0163\u0103 major\u0103 \u00een societatea noastr\u0103 a dep\u0103\u015fit demult hotarele activit\u0103\u0163ii scolastice: citire, scris \u015fi aritmetic\u0103. \u00centinz\u00e2ndu-se asupra unor largi sfere de interes uman, educa\u0163ia public\u0103 ofer\u0103 acum copilului experien\u0163\u0103 \u00een orice domeniu, de la instruire sexual\u0103, p\u00e2n\u0103 la orientare profesional\u0103, de la teorii cu privire la propria sa origine, p\u00e2n\u0103 la specula\u0163ii cu privire la destinul s\u0103u.\u201d[10]<\/a><\/p>\n

\u201eA fost, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, cutremur\u0103tor momentul, c\u00e2nd mi-am dat seama c\u0103 \u00eemi predau copiii \u00een m\u00e2inile unor instructori pe care nu-i cuno\u015fteam personal. Cinci zile pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u015fi cele mai bune \u015fase sau \u015fapte ore din fiecare zi apar\u0163in unor oameni pe care de abia \u00eei cunosc. Prin chiar natura lucrurilor, cuv\u00e2ntul lor, opiniile lor sunt adesea lege. Copiii t\u0103i, ca \u015fi ai mei, vor fi bombarda\u0163i cu discu\u0163ii, lecturi, g\u00e2ndire \u015fi explorare, din care numele lui Dumnezeu va fi cu grij\u0103 exclus.\u201d[11]<\/a><\/p>\n

Fiind con\u015ftient de existen\u0163a acestui r\u0103zboi spiritual, care se d\u0103 pentru copiii ap\u0103ru\u0163i pe lume, pastorul va depune tot efortul \u00een \u201e\u00eencercarea de a-\u015fi c\u00e2\u015ftiga copiii.\u201d \u00cencercarea aceasta poate fi realizat\u0103, doar oferind o educa\u0163ie proprie copiilor s\u0103i, educa\u0163ie care vine de la Tat\u0103l Ceresc prin c\u0103l\u0103uzirea Duhului Sf\u00e2nt. C\u00e2teva metode practice sunt binevenite \u00een lucrarea pastorului, privind educarea copiilor.<\/p>\n

\u00cenv\u0103\u0163\u00e2nd personal pe copiii s\u0103i adev\u0103rurile fundamentale, recomandate de Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 (Biblia este manualul complet pentru a le da o educa\u0163ie aleas\u0103), \u00eencep\u00e2nd cu reguli de convie\u0163uire \u00een societate \u015fi, continu\u00e2nd cu raportul dintre copii \u015fi Creatorul lor, Cuv\u00e2ntul Sf\u00e2nt cuprinde toate sferele vie\u0163ii umane. Inspirat de aceast\u0103 importan\u0163\u0103 divin\u0103 \u201ede a \u00eenv\u0103\u0163a din Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d, psalmistul \u00ee\u015fi pune \u00eentrebarea: \u201eCum \u00ee\u015fi va \u0163ine t\u00e2n\u0103rul curat\u0103 c\u0103rarea?… \u00cendrept\u00e2ndu-se dup\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u… Str\u00e2ng Cuv\u00e2ntul T\u0103u \u00een inima mea, ca s\u0103 nu p\u0103c\u0103tuiesc \u00eempotriva ta? (Ps.119:9-11) Poporul Israel \u00eencepea \u015fcoala cu privire la cunoa\u015fterea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu de la v\u00e2rsta de trei ani.[12]<\/a><\/p>\n

Propriul exemplu este o metod\u0103 deosebit\u0103 de a investi \u00een copii o educa\u0163ie dup\u0103 voia lui Dumnezeu.<\/p>\n

\u201eP\u0103rin\u0163ii cre\u015ftini, \u00eendeosebi pastorii, sunt responsabili nu numai de lucrurile materiale de care au nevoie copiii, ci de cre\u015fterea lor spiritual\u0103\u201d (Deut.6:4-9; 32:45-47) \u201eCuvintele pastorului trebuie urmate neap\u0103rat de exemplul propriu. \u00cen cazul \u00een care copiii v\u0103d c\u0103 p\u0103rin\u0163ii lor predic\u0103 una \u015fi fac alta, ei \u00ee\u015fi vor pierde credin\u0163a \u00een Evanghelie.\u201d[13]<\/a><\/p>\n

Vorbind copiilor despre transparen\u0163\u0103 (sinceritate), dar \u00eenf\u0103ptuind fapte necinstite, producem un mare r\u0103u \u00een via\u0163a lor. Dac\u0103 le vorbim despre Dumnezeu, ca despre un Tat\u0103 iubitor, dar noi ne purt\u0103m sever \u015fi insensibil fa\u0163\u0103 de ei, nu va fi de mirare c\u0103 atunci c\u00e2nd vor cre\u015fte, vor neglija dragostea lui Dumnezeu. Cu regret, spunea dr. Billy Graham despre feciorul unui pastor evanghelist vestit din America de Nord, care povestea: \u201eTat\u0103l meu rostea predici extraordinare; dar el nu urma \u00een via\u0163a lui nimic din ceea ce predica\u201d.[14]<\/a><\/p>\n

Exemplul personal exercit\u0103 o influen\u0163\u0103 deosebit\u0103 asupra copiilor. Mul\u0163i copii de pastori cu m\u00e2ndrie \u015fi respect doresc s\u0103 devin\u0103 ca tat\u0103l lor. De altfel, un adolescent s-a exprimat odat\u0103: \u201eAtunci c\u00e2nd noi devenim adolescen\u0163i, nou\u0103 ne vine cu mult mai greu s\u0103 ne schimb\u0103m \u00een bine!\u201d[15]<\/a> Copiii trebuie s\u0103 vad\u0103 \u00een exemplul propriu al pastorului, ca tat\u0103 al lor, modelul de a fi gata oric\u00e2nd s\u0103 se jertfeasc\u0103 pentru Domnul Isus ei \u00een\u015fi\u015fi.<\/p>\n

O alt\u0103 metod\u0103 practic\u0103 este \u201ePetrec\u00e2nd timp \u00eempreun\u0103 cu copiii\u201d. \u00cen pofida faptului c\u0103 pastorul nu dispune de timp, el trebuie s\u0103-\u015fi fac\u0103 timp, s\u0103 se joace cu copiii,\u00a0 s\u0103 fac\u0103 cu ei plimb\u0103ri, s\u0103 le viziteze dormitorul, \u00eencredin\u0163\u00e2ndu-i \u00een bra\u0163ele Domnului Isus \u00een fiecare sear\u0103. De asemenea, el trebuie s\u0103 petreac\u0103 timp cu fiecare copil \u00een mod individual, pentru ca astfel, copilul s\u0103-i poat\u0103 dest\u0103inui fr\u0103m\u00e2nt\u0103rile suflete\u015fti.<\/p>\n

    \n
  1. Summer Wemp subliniaz\u0103 importan\u0163a acestor lucruri:<\/li>\n<\/ol>\n

    \u201eJoac\u0103-te cu copiii t\u0103i. Via\u0163a e scurt\u0103, iar copiii cresc nespus de repede. P\u0103streaz\u0103 mereu leg\u0103tura cu lumea lor. Copiii se deschid celui care le acord\u0103 dragoste \u015fi aten\u0163ie \u015fi este gata s\u0103 petreac\u0103 timp \u00eempreun\u0103 cu ei, f\u0103c\u00e2nd ceea ce le place lor. Adolescen\u0163ii au nevoie de o aten\u0163ie special\u0103. Ie\u015fi din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd la plimbare numai cu c\u00e2te unul din ei.[16]<\/a><\/p>\n

    Tat\u0103l niciodat\u0103 nu trebuie s\u0103 dea uit\u0103rii c\u0103 \u015fi copiii, ca \u015fi cei maturi, au nevoie de apreciere. De aceea, tat\u0103l va practica \u015fi aprecierea, folosind abilit\u0103\u0163ile copilului. Apreciind faptele bune ale copiilor, \u00een ei se creeaz\u0103 un sentiment de \u00eencredere \u00een sine; pe de alt\u0103 parte, stimul\u00eend abilit\u0103\u0163ile lor, copiii \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103-\u015fi asume responsabilit\u0103\u0163i pe m\u0103sur\u0103 ce li se dau sarcini, \u00eenv\u0103\u0163\u00eend totodat\u0103 s\u0103 accepte succesul \u015fi e\u015fecul ac\u0163iunilor lor.[17]<\/a> De altfel, neglij\u00e2ndu-se aceast\u0103 metod\u0103, este valabil\u0103 vechea zical\u0103: \u201eFolose\u015fte-m\u0103 sau m\u0103 pierzi\u201d. Prin urmare, pastorul va desf\u0103\u015fura astfel de proiecte cu copiii s\u0103i.<\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    Disciplin\u0103 \u2013 Dragoste<\/strong><\/span><\/h3>\n

     <\/p>\n

    Mai presus de toate, pastorul trebuie s\u0103 manifeste dragoste fa\u0163\u0103 de copiii s\u0103i, pentru ca ei s\u0103 fie ascult\u0103tori. \u00centre copii \u015fi tat\u0103 nu trebuie s\u0103 existe nimic care s\u0103 \u00eentrerup\u0103 rela\u0163iile dintre ei.[18]<\/a> Acesta, sus\u0163ine autorul citat mai sus, este standardul oric\u0103rui p\u0103rinte, dar \u00eendeosebi, se refer\u0103 la pastori. Trebuie remarcat faptul, c\u0103 \u00een \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui Pavel raportul acesta (tat\u0103-fiu) este unidispensabil, marc\u00eend calificarea lui ca pastor.[19]<\/a><\/p>\n

    Educatorii umani\u015fti consider\u0103 c\u0103 \u201edisciplina\u201d este incompatibil\u0103 cu \u201edragostea\u201d, idee care sus\u0163ine c\u0103 a iubi un copil \u00eenseamn\u0103 a evita orice m\u0103sur\u0103 \u00een aplicarea disciplinei. Desigur, Biblia contrazice aceast\u0103 p\u0103rere, ideea fiind: disciplina \u015fi dragostea sunt dou\u0103 ingrediente \u00een educarea copiilor. Disciplina poate fi diferit\u0103, mustr\u00e2nd sau aplic\u00e2nd nuiaua. De\u015fi Biblia le recomand\u0103 pe am\u00e2ndou\u0103, potrivit cu nevoia de disciplinare, totu\u015fi, nici una, nici cealalt\u0103 nu se aplic\u0103 f\u0103r\u0103 dragoste.<\/p>\n

    Disciplina urm\u0103re\u015fte explicarea gre\u015felii comise de cel \u00een cauz\u0103. Tocmai \u00een vederea form\u0103rii unui caracter nobil, Biblia spune:<\/p>\n