{"id":2485,"date":"2012-09-23T13:21:41","date_gmt":"2012-09-23T13:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/pulseofministry.md\/?post_type=articles&p=2485"},"modified":"2024-06-06T10:26:51","modified_gmt":"2024-06-06T10:26:51","slug":"labirintul-cu-oglinzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/labirintul-cu-oglinzi\/","title":{"rendered":"Labirintul cu oglinzi"},"content":{"rendered":"

Labirintul cu oglinzi: <\/strong>imaginea vizual\u0103 \u00een detrimentul de<\/em>zvolt\u0103rii normale a personalit\u0103\u0163<\/em>ii umane<\/em><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u201eObiectele str\u0103lucitoare sunt pe placul <\/em><\/p>\n

ochilor lipsi\u0163<\/em>i de profunzime\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0(Thomas Carlyle)<\/p>\n

 <\/p>\n

La \u00eenceputul anilor `90, o mare parte din popula\u021bia fostei URSS a experimentat o a\u0219a zis\u0103 nou\u0103 metod\u0103 de tratament, numit\u0103 bio- sau hipnoterapie. Se spunea c\u0103 aceasta vindec\u0103 toate bolile. Lumea era \u00eennebunit\u0103 de \u0219edin\u021bele televizate ale lui Ka\u0219pirovski, unul dintre cei mai renumi\u021bi bioterapeu\u021bi ai perioadei postsovietice. Nu pu\u021bini erau acei care privind regulat programele terapeutului men\u021bionat, sus\u021bineau c\u0103 \u00een timpul acestor \u0219edin\u021be, \u00eentr-adev\u0103r, sim\u021beau unele furnic\u0103turi, st\u0103ri de c\u0103ldur\u0103 \u0219i r\u0103ceal\u0103, ame\u021beli sau gre\u021buri. \u00centr-un interviu, Ka\u0219pirovski afirma c\u0103 televizunea este o modalitate prin care se poate transmite nu doar o for\u021b\u0103 hipnotic\u0103 ci chiar o multiplicare a ei.<\/p>\n

Jerry Mander \u00een Four Argument For The Elimination Of Television <\/em>su\u021bine, c\u0103 primul efect al televiziunii este crearea unei atutudini mentale pasive, \u201etelevizorul \u00een loc s\u0103 antreneze aten\u0163ia activ\u0103, pare s\u0103 o suspende. El antreneaz\u0103 oamenii pentru a deveni mom\u00e2i\u201d[1]<\/strong><\/a><\/em>. Cu alte cuvinte, starea pe care o experimenteaz\u0103 o persoan\u0103 care este absorbit\u0103 de un film, un spectacol televizat sau o emisiune preferat\u0103, se poate asem\u0103na uneori cu starea unei persoane hipnotizate.<\/p>\n

Tr\u0103im \u00eentr-o peroad\u0103 postmodern\u0103 \u00een care imaginea vizual\u0103 este totul. Nu ne deosebim prea mult de vechii egipteni, greci \u0219i romani sau de popoarele subjugate din peroada Evului Mediu, care \u00ee\u0219i venerau zeii p\u00e2n\u0103 la sacrificiu de sine. Mai mult chiar, putem afirma, c\u0103 num\u0103rul de imagini existente \u00een trecut, adunate toate la un loc, nu se ridic\u0103 la num\u0103rul imaginilor existente azi pe un singur post TV.<\/p>\n

C\u00e2nd eram copil, am tr\u0103it o experien\u021b\u0103 deosebit\u0103 care mi-a marcat profund copil\u0103ria. Fiind \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie la Odesa (Ukraina), am vizitat o camer\u0103 special\u0103, \u00een care erau montate multe oglinzi ce reflectau imaginile distorsionate. Aceast\u0103 atrac\u021bie se numea \u201eCamera cu oglinzi\u201d. \u021ain minte c\u0103 \u00een interior erau o mul\u021bime de oameni: b\u0103rba\u021bi, femei \u0219i copii. To\u021bi, r\u00e2deau \u00een hohote de reflec\u021bia hidoas\u0103 a propriei imagini. Uit\u00e2ndu-m\u0103 \u00een jur, m-am pierdut cu firea, pentru c\u0103, din cauza acestor imagini distorsionate, o pierdusem din ochi pe m\u0103tu\u0219a mea care m\u0103 adusese acolo. Panicat, am \u00eenceput s\u0103 o caut. \u00cen acele momente mi s-a creat impresia c\u0103 sunt \u00eentr-un labirint din care nu exist\u0103 ie\u0219ire. Imaginile distorsionate se reflectau dintr-o oglind\u0103 \u00een alta. Prin urmare, aveam impresia c\u0103 \u00een acel labirint sunt mul\u021bi oameni \u0219i copii mon\u0219tri care r\u00e2deau dezgust\u0103tor.<\/p>\n

\u00cen acela\u0219i \u201elabirint cu oglinzi\u201d s-a r\u0103t\u0103cit \u0219i omenirea de azi. Camille Paglia spunea c\u0103: \u201eAcest secol nu este Epoca Nelini\u0219tii, ci Epoca Hollywoodului. Cultul p\u0103g\u00e2n al personalit\u0103\u0163ii s-a trezit la via\u0163\u0103 \u0219i domin\u0103 toate formele de art\u0103 \u0219i de g\u00e2ndire. El este gol din punct de vedere moral, dar bogat \u0219i profund \u00een ritualuri… Ecranul de cinema \u0219i cel de televizor sunt teoriile sale sfinte.<\/em>[2]<\/strong><\/em><\/a>\u201d \u201eSistemele vechi renasc \u00een permanen\u0163\u0103. Nu la mult timp dup\u0103 ce apele potopului sau retras, Nimrod \u0219i-a \u00eentins m\u00e2inile pentru a primi h\u0103r\u0163ile astrologice de pe v\u00e2rful turnului Babel. Moise mai avea \u00eenc\u0103 nisipul Egiptului \u00een sandale atunci c\u00e2nd a cobor\u00e2t de pe muntele cuprins de tunete \u0219i fulgere, cu tablele \u00een m\u00e2ini, ca s\u0103-i g\u0103sesesc\u0103 pe evrei dans\u00e2nd \u00een jurul unui vi\u0163el din aur. Poporul lui Dumnezeu s-a \u00eenmul\u0163it sub oprimarea roman\u0103 dar apoi, \u00een mod ciudat, panteonul \u0219i-a f\u0103cut din nou apari\u0163ia deasupra altarului Bisericii. Focul Reformei i-a \u00eempins pe zei \u00een spate p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ma\u0219in\u0103riile de f\u0103cut idoli ale secolului XX i-au adus \u00eenapoi, de data aceasta vii \u0219i plini de culoare[3]<\/strong><\/a>\u201d.<\/em><\/p>\n

Dac\u0103 p\u00e2n\u0103 mai eri, oamenii erau \u00een c\u0103utarea propriei identit\u0103\u021bi, ast\u0103zi ei nu mai caut\u0103 nimic \u00een afar\u0103 de pl\u0103cere \u0219i satisfacera egoist\u0103 a poftelor. Tot mai mul\u021bi sunt atar\u0219i \u00een acest labirint al falsei realit\u0103\u021bi de unde nu mai este ie\u0219ire dec\u00e2t prin credin\u021ba \u00een Isus Hristos. Mul\u021bi din cei care sus\u021bineau cu \u00eencredere valorile absolute izvor\u00e2te din Dumnezeu, baz\u00e2ndu-se pe ele \u0219i promov\u00e2ndu-le, au ajuns acum sclavi ai relativismului materialist.<\/p>\n

Lumea \u00eentreag\u0103 este supus\u0103 unei terapii diabolice fundamentat\u0103 pe elementul vizual.<\/p>\n

Psihopedagogia modern\u0103 sus\u021bine c\u0103 \u00een perioada adolescen\u021bei, omul este supus unor schimb\u0103ri dramatice at\u00e2t fizice c\u00e2t \u0219i psihice. Este v\u00e2rsta c\u00e2nd oamenii \u00ee\u0219i pun \u00eentreb\u0103ri cu privire la propria existen\u021b\u0103 \u0219i \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 propria identitate. \u00cen aceast\u0103 perioad\u0103, tinerii sunt deja \u201ecopii mari\u201d, adic\u0103 fizicul lor atinge capacitatea unui om matur iar majoritatea au deja o personalitate format\u0103, g\u00e2ndesc matur \u0219i pot lua decizii. Totu\u0219i, \u00eenc\u0103 mai sunt copii, sunt dezorienta\u021bi, absorb orice informa\u021bie \u0219i sunt \u00een c\u0103utare de modele, pe care s\u0103 le urmeze. La aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103 se d\u0103 marea lupt\u0103 a valorilor \u0219i scopurilor personale.<\/p>\n

Cea mai mare parte a programelor TV au ca \u021bint\u0103 tocmai aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103. De ce? \u00cen spatele oric\u0103rei emisiuni st\u0103 o \u00eentreag\u0103 echip\u0103 de speciali\u0219i \u00een cunoa\u0219terea personalit\u0103\u021bii umane, care se \u00eengrije\u0219te de \u201efabricarea produsului\u201d (emisiunile TV). Regizori, sociologi, psihologi, speciali\u0219ti \u00een make-up, tehnicieni \u0219i jurnali\u0219ti etc., to\u021bi se supun cu stricte\u021be politicii de redac\u021bie. Iar politicile industriei TV, \u00een propor\u021bie de 95% (cred c\u0103 nu gre\u0219esc), au un singur scop \u2013 comercial. \u00cen ziua de azi totul se rezum\u0103 la profit. Bine\u00een\u021beles c\u0103 profitul se bazeaz\u0103 pe consum. Prin urmare, mogulii media au un singur scop \u2013 s\u0103 fac\u0103 c\u00e2t mai mul\u021bi bani iar cum adolescen\u021bii sunt \u00een formare, c\u0103ut\u00e2nd modele \u0219i scopuri \u00een via\u021b\u0103, televiziunea are grij\u0103 s\u0103 le ofere tot necesarul \u201ela pachet\u201d. Problema cea mai mare este c\u0103 formarea se face \u00een detrimentul personalit\u0103\u021bii umane \u0219i \u00een avantajul lor. Astfel, au publicul asigurat iar profitul garantat pentru mult timp \u00eenainte.<\/p>\n

\u00cen \u021b\u0103rile cu o economie dezvoltat\u0103, Familia \u0219i Biserica au pierdut demult lupta \u00een educa\u021bia noii genera\u021bii. Mai mult chiar, la ora actual\u0103, foarte mul\u021bi p\u0103rin\u021bi sunt victime ale imaginii televizate.<\/p>\n

De fapt, aceasta este lupt\u0103 spiritual\u0103 care se d\u0103 \u00eentre Dumnezeu \u0219i diavolul pentru c\u00e2\u0219tigarea sufletelor oamenilor. Este cel mai vechi \u0219i mai cr\u00e2ncen r\u0103zboi din istoria ve\u0219niciei. Imaginea vizual\u0103, adic\u0103 televiziunea<\/em>, care este \u201evi\u021belul de aur\u201d al acestor timpuri, este o arm\u0103 pe care diavolul o folose\u0219te cu succes pentru a r\u0103t\u0103ci omenirea \u00een \u201elabirintul oglinzilor false\u201d de unde nu mai este ie\u0219ire dec\u00e2t prin Isus Hrisos.<\/p>\n

Prin explorarea la maxim a pl\u0103cerilor carnale, imaginea supune g\u00e2ndirea ra\u021bional\u0103 iar con\u0219tiin\u021ba omului este atrofiat\u0103, astfel pierz\u00e2nd contactul cu Adevrata realitate.<\/p>\n

A\u0219adar, situa\u021bia lumii sec. XXI este catastrofal\u0103 iar Apostolul Pavel, fiind inspirat de Duhul Sf\u00e2nt, o descrie cu exactitate \u00een epistola adresat\u0103 cre\u0219tinilor din Roma (Romani 1:18-32). De ce s\u0103 \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta? Ce va urma?<\/p>\n

A\u0219a cum specificam mai sus, \u00eentre Dumnezeu \u0219i diavolul (\u0219arpele vechi) s-a creat un conflict, consecin\u021bele c\u0103ruia s-au rasfr\u00e2nt asupra \u00eentregului Univers. Rezultatul a fost imperfec\u021biunea \u0219i p\u0103catul care au intrat \u00een lume. Lupta decisiv\u0103 s-a dat la Golgota iar Jertfa a fost unicul Fiu al lui Dumnezeu Isus Hristos. Totu\u0219i, finalitatea tuturor lucrurilor urmeaz\u0103 s\u0103 se produc\u0103 la Judecata de Apoi. Aceasta este foarte aproape. Acum, Biserica lui Hristos trebuie s\u0103 fie vigilent\u0103 \u0219i preg\u0103tit\u0103 pentru a face fa\u021b\u0103 tuturor atacurilor din partea celui r\u0103u.<\/p>\n

Platon scria: \u201eTransformarea nu const\u0103 \u00een a-\u0163i implanta ochi, c\u0103ci ei deja exist\u0103; ci \u00een a le da direc\u0163ia potrivit\u0103, \u00eenzestrare care le lipse\u0219te\u201d<\/em>.<\/p>\n

Deci, p\u0103zi\u021bi-v\u0103 ochii pentru c\u0103 ei umbresc mintea \u0219i r\u0103t\u0103cesc sufletul \u00een labirintul cu oglinzi str\u00e2mbe ce reflect\u0103 imagini distorsionate.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliografia<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Mander Jerry, Four Argument For The Elimination Of Television<\/em>, (Quill, New York 1978).<\/li>\n
  2. Camille Paglia, Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emilly Dickinson<\/em> (Londra \u0219i New Haven, CT: Yale University Press, 1990).<\/li>\n
  3. Arthur W. Hunt III, Cuv\u00e2ntul pe cale de dispari\u021bie (venerarea imaginii vizuale \u00een lumea postmodern\u0103), <\/em>Editura F\u0103clia, Oradea 2007.<\/li>\n<\/ol>\n

    ______________<\/p>\n

    [1]<\/a> Mander Jerry, Four Argument For The Elimination Of Television<\/em>, New York, 1978.<\/p>\n

    [2]<\/a> Camille Paglia, Sexual Personae: Art and Decadence from Nefertiti to Emilly Dickinson<\/em>, Londra, 1990.<\/p>\n

    [3]<\/a> Arthur W. Hunt III, Cuv\u00e2ntul pe cale de dispari\u0163ie (venerarea imaginii vizuale \u00een lumea postmodern\u0103), <\/em>Oradea, 2007.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Labirintul cu oglinzi: imaginea vizual\u0103 \u00een detrimentul dezvolt\u0103rii normale a personalit\u0103\u0163ii umane     \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u201eObiectele str\u0103lucitoare sunt pe placul ochilor lipsi\u0163i de profunzime\u201d \u00a0(Thomas Carlyle)   La \u00eenceputul anilor `90, o mare parte din popula\u021bia fostei URSS a experimentat o a\u0219a zis\u0103 nou\u0103 metod\u0103 de tratament, numit\u0103 bio- sau hipnoterapie. Se spunea c\u0103 aceasta […]<\/p>","protected":false},"author":32,"featured_media":2484,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[37],"post-author":[51],"class_list":["post-2485","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ethics","tag-ro","post-author-alexei-cretu"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2485"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3510,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2485\/revisions\/3510"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2485"},{"taxonomy":"post-author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pulseofministry.md\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/post-author?post=2485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}